Да какой убѣжденный. «Служеніе Богу и ближнимъ, подавленіе своихъ страстей это — узость, нарушеніе законовъ природы. Надо слѣдовать страстямъ, они даютъ намъ силу и величие». Поразительно, какъ ученіе Ничше, эгоизмъ, есть необходимое слѣдствіе всей совокупности quasi[1] -научной, художественной и, главное, quasi[2] -философской и популяризаторской дѣятельности. Мы не удивляемся и не сомнѣваемся въ томъ что если въ[3] хорошо разработанную землю[4] попали[5] сѣмена и при этомъ будетъ тепло, влага, и ничто не затопчетъ посѣвъ, то[6] вырастутъ[7] извѣстныя растенія. Возможно также вѣрно опредѣлить, какія будутъ[8] духовныя послѣдствія извѣстныхъ умственныхъ, художеств[енныхъ], научныхъ воздѣйствій.
2) Мнѣ все больше и больше кажется, что нужно и есть что сказать о причинахъ подавленія духовной жизни людей и средств[ахъ] избавленія. Все тоже старое: Причина всего — насиліе, оправдываемое разумомъ насиліе, и средство избавленія: религія, т. е. сознаніе своего отношенія къ Богу. Тоже хочется выразить въ художественной формѣ. Ник[олай] I и декабристы. Читаю много хорошаго по этому.
3) Жизнь ограниченнаго сознанія: наша жизнь и жизнь всѣхъ отдѣльныхъ существъ[9] сознается нами движеніемъ и матеріей во времени и пространствѣ. Для жизни же неограниченнаго сознанія нѣтъ ни времени, ни пространства, ни движенія, ни матеріи. Такая жизнь непонятна намъ; но она есть. Одна она есть. Наша же жизнь и всѣхъ отдѣльныхъ существъ есть только проявленіе ея. — Такая неограниченная жизнь[10] невыразима словомъ, непонятна разсудку, но мы знаемъ ее; знаемъ п[отому], ч[то] она есть мы, и мы — это она.
- ↑ [мнимо]
- ↑ [мнимо]
- ↑ Слово въ вписано над строкой. Далее разработанную переделано из разработать
- ↑ Зачеркнуто: кинуть въ нее
- ↑ Зачеркнуто: овесъ
- ↑ Зачеркнуто: будетъ
- ↑ Зачеркнуто: овесъ.
- ↑ Зачеркнуто: умственныя
- ↑ Зачеркнуто: предс[тавляется]
- ↑ Зачеркнуто: ⟨тру[дно]⟩ необъ[яснима]
