Страница:L. N. Tolstoy. All in 90 volumes. Volume 54.pdf/618

Эта страница не была вычитана
301 и т. 73, письмо к П. А. Буланже от конца марта 1902. — Мальцов — вероятно один из сыновей С. И. Мальцова, о котором см. т. 50.

10 марта. Стр. 301.

797. 30118. Говорил с Сережей, — Сергей Львович Толстой в период болезни отца находился в Гаспре и много помогал ему, дежуря около него. См. ДСАТ, III, 186.

798. 30118—19. Лежа глядит в окно и радуется на природу. — В этот день в Гаспре была хорошая погода: яркое солнце, синее небо, пели птицы. Кровать Толстого в хорошие дни и при хорошем его самочувствии поворачивали к окну. В окно он смотрел на море. См. ДСАТ, III, стр. 188, а также 187, запись 5 марта.

799. 30120. Читал статью Мечникова в «Русск[их] Вед[омостях] и возмущался. — Толстой читал корреспонденцию К. В. Аркадакского из Парижа (за подписью К.), напечатанную в «Русских ведомостях» от 7 марта 1902 г. (№ 65), под заглавием: «Профессор И. И. Мечников о воззрениях на человеческую природу». — В статье этой сообщается о лекции, прочитанной Мечниковым в Высшей русской школе в Париже. По словам корреспондента, Мечников, отстаивая естественно-историческое понимание жизни, закончил свою лекцию словами: «Постепенно отвоевывая себе всё бòльшую и бòльшую область от религии и философии, положительное знание старается решить вопрос об отрицательных сторонах нашей природы и найти средства к их устранению. Уже одна возможность предвидеть в будущем более приспособленное развитие человека, когда все возрасты его, и особенно старость, будут урегулированы согласно основным стремлениям наших инстинктов и нашей воли, позволяет надеяться на то, что истинную цель жизни составляет прохождение полного, гармонического цикла развития человека и человеческих обществ. Общее благо, счастье и прогресс получают таким образом более ясный и определенный смысл и могут быть признаны действительным уделом усовершенствованных людей. Вместо пессимистических воззрений на человеческую природу, ведущих к чисто пассивному отречению от блага жизни, к смирению и созерцательной нирване, открывается гораздо более оптимистическая перспектива существования, которое должно быть налажено человеком при помощи деятельного участия инстинктов, желаний, воли и положительного знания». В той же статье приведены еще следующие слова Мечникова: «Страх смерти и в настоящее время до такой степени мучит людей, что многие (Л. Н. Толстой, например) бросают науку, отказываются от нее только потому, что она не в состоянии разрешить им этого основного вопроса человеческой жизни...» — Вырезка этой статьи из «Русских ведомостей» сохранилась в библиотеке Толстого — в оттиске статьи А. И. Яроцкого «Объективная необходимость прогресса» (из журн. «Вопросы философии и психологии», кн. 59. — См. В. Ф. Булгаков. Описание Яснополянской библиотеки. ГТМ).

О Мечникове см. выше, стр. 157 и 169, а также прим. 378 и 397.

599