представляется движеніемъ. Измѣненіе предѣловъ познаваемыхъ чувства[ми] представляются явленіями во времени.[1]
18 Іюля.
————————————————————————————————————
Сознаніе дано человѣку затѣмъ, чтобы понимать свое положеніе, ставить себя въ то теченіе (тотъ гипнозъ), к[оторое] должно, к[оторое] нужно Богу, а люди употребляютъ сознаніе, чтобы увеличивать св[ои] наслажденія.[2]
————————————————————————————————————
Жизнь настоящая духовная есть основа, на к[оторой] вышиваются всякіе узоры: болѣзни, страданія, потери. И если основа настоящая, узоры только разнообразятъ, украшаютъ коверъ, но не разрушаютъ его.[3]
————————————————————————————————————
20 Іюля.
Для журнала нужно отдѣл[ъ] исторіи, религіи и біографій.[4]
Жизнь будущая загробная мнѣ также ясна и несомнѣнна, какъ и настоящая жизнь, нетолько ясна и несомнѣнна, она есть таже самая одна жизнь. Она представляется мнѣ преходяще[й] только вслѣдствіе иллюзіи времени, т. е. совершающи[хся] измѣненій. Не совс[ѣмъ] ясно.[5]
————————————————————————————————————
[6]Предѣлы моего я даютъ понятіе (матеріи) тѣла. Измѣненія моего я даютъ понятіе силы. Различіе предѣловъ моего я соотвѣтствен[но] моимъ чувствамъ: осязаніе и зрѣніе даетъ понятіе предметовъ, въ пространствѣ. Различі[е] измѣнені[й] моего я, соотвѣтственно моимъ органамъ — кровообращен[iя], дыхані[я], мускульнаго напряженія, даетъ мнѣ понятіе движенія во времени.[7]
————————————————————————————————————
Ощущеніе что я жи[лъ] въ болѣзни какъ всегда.[8]
- ↑ Дневник, 1901, 16 июля, м. 15.
- ↑ Дневник, 1901, 18 июля, м. 1.
- ↑ Там же, м. 2.
- ↑ Дневник, 1901, 20 июля, м. 1.
- ↑ Там же, м. 2.
- ↑ Написано чернилами.
- ↑ Дневник, 20 июля, м. 3.
- ↑ Там же, м. 4.
