Религія колдовства упраздняетъ истинную религію п[отому], ч[то] даетъ поправку дурной жизни, какъ бы разрѣшаетъ ее.[1]
Назадъ въ Мартъ.
————————————————————————————————————
[9 мая.] 2й день въ Ясной, гул[яю], думаю.
————————————————————————————————————
Ночью думалъ двѣ вещи: одна то, что спорить, убѣждать людей неодинакова[го] съ ваши[мъ] міровоззрѣні[я] безполезно. Надо идти сейчасъ къ корню. Міропониманіе же проще всего выразить такъ: Изъ за чего стоитъ жить.[2]
Другое забылъ.
————————————————————————————————————
Назадъ въ Мартъ.
Гулялъ и ничего не писалъ. Очень непріятно отношенi[е] Ф[омича?] къ крестьянамъ. Даже не жалко и показать свою влас[ть] [?].[3]
[4]Я согрѣшилъ — и казнюсь.
————————————————————————————————————
Какъ[5] жизнь человѣч[еская] хорошо устроена. Смолоду растетъ и тѣло и душа вмѣстѣ: расширяются предѣлы. Предѣлы вмѣщаютъ. Потомъ расширяются и не вмѣщаютъ и начинаютъ разрушаться.
————————————————————————————————————
Вчера былъ баптистъ изъ Козел[ьскаго] уѣзда. Хорошій, умный.
————————————————————————————————————
То обида, а то рад[ъ] случаю юродств[а].
————————————————————————————————————
Болитъ животъ и похоже на лихорад[ку]. Миша съ жен[ой] пріѣхалъ. Утромъ писалъ Что нужно — не дурно.
Если же не хорошо, то не сдѣлаю лучше если пойд[у] противъ воли Бога.
Къ в[оззванію]:
А все отъ того что нѣтъ вѣры. A нѣтъ вѣр[ы] п[отому] ч[то]
- ↑ Ср. Дневник, 1901, 11 мая, м. 5.
- ↑ Там же, м. 6 и 7.
- ↑ Быть может: волю. См. факсимиле на отдельном листе между стр. 288 и 289.
- ↑ Приписано позднее (другим карандашом).
- ↑ Зачеркнуто: міръ х
