———————————————————————————————————
Есть что-то такое: содержание, матерьял жизни, сама жизнь есть всё Бог. В этом всем я объединился — и всё на мой взгляд объединилось. — Объединено всё любовью. Я возлюбил прежде тело свое, и оно ст[ало] я. — Я возлюбил ⟨теперь⟩ дух, и оно станет после смерти другое Я.[1]
———————————————————————————————————
Как только разум откинет соблазны (благо низшего порядка), так челов[ек] застремится к истинному благу, к[оторое] е[сть] любовь.[2]
———————————————————————————————————
1) Как скоро чел[овек] получил разум, он должен употреблять его — (таланты). А как скоро он употребит его, он познает, что живет не для себя — (виноградари). А познав, что живет не для себя, начнет делать повелен[ное]. Делая же повелен- [ное], получит награду. Мешают этому соблазны. Собл[азн] это разум, направленный на животную жизнь.[3]
———————————————————————————————————
1) Собл[азн] лич[ный], 2) семе[йный], 3) госуд[арственный],
4) религ[иозный].[4]
———————————————————————————————————
Консерватизм от лени — нежелание двигаться.[5]
———————————————————————————————————
Чем представит[ельнее], внушительнее, даже красивее явления, тем меньше в них духовного.[6]
———————————————————————————————————
Неделание важнее, чем я думал. Когда движешься — двига[ешься] правильно. А двигаться нельзя велеть.[7]
———————————————————————————————————
Катер[ина] Михичева из Подыва[нькова]. Зять обижает.
- ↑ Ср. Дневник 1895 г., 24 октября, 1.
- ↑ Ср. там же, 2.
- ↑ Ср. Дневник 1895 г., 25 октября, 1.
- ↑ Ср. там же, 2.
- ↑ Ср. там же, 3 и 8.
- ↑ Ср. там же, 7.
- ↑ Ср. там же, 4.
