Стр. 55, строка 21: | Вместо: бог утвердил союз их в рукописи № 8: чтобы совершено над ними было таинство брака. |
Стр. 55, строка 21: |
Вместо: На это немного надо в рукописи № 8: На это всего три рубля, больше не надо. |
Стр. 55, строки 28—29: |
Вместо: на то добровольно согласны и перечить не будут; а если в рукописи № 8: чистую жизнь ведут, а не слюбились уже с другими парнями и девушками. Если же |
Стр. 56, строка 1: |
Вместо: сыграть свадьбу в рукописи № 8: свести молодых к обедне, а после обедни попросить священника обвенчать, отдать ему три рубля да вернуться домой — наставление молодым сказать. |
Стр. 56, строка 2: |
После слов: молодым жить вместе в рукописи № 8: это свадьба христианская. |
Стр. 56, строка 4: |
После слов: допоить до драки в рукописи №8: и всем пьяным в церковь ехать и из церкви ехать. |
Стр. 60, строка 12: | Вместо: казенную в рук. № 8: царскую. |
Стр. 65, строки 17—18: | Вместо: помолиться богу, а помолившись богу в рук. № 8: сходить к обедни, а вернувшись из церкви. |
Стр. 65, строка 24: |
Вместо: богу помолиться в рук. № 8: к обедни сходить и домой вернуться. |
Происхождение этого сборника таково.
Во время тяжелой болезни в декабре 1902 года Толстой ежедневно отрывал листки висевшего у него над кроватью стенного календаря и прочитывал помещенные в них изречения разных мыслителей. Когда с окончанием года пришел к концу и календарь, Толстой захотел сам из разных источников составить календарь с изречениями.
Уже 4 января 1903 года М. Л. Оболенская записывает в «Настольном календаре»: «Читал изречения для календаря». На другой день 5 января М. Л. Оболенская там же записывает: «Выбирал изречения для календаря» (т. 54, стр. 331).
20 января 1903 года С. А. Толстая записывает в своем «Ежедневнике»: «Лев Николаевич здоров, составляет календарь с изречениями» (ГМТ). Около 23 января (почтовый штемпель на конверте) Толстой писал В. Г. Черткову: «Составлял календарь с изречениями на каждый день. Кончил» (т. 88).
Таким образом, дата составления сборника устанавливается между 1 и 23 января 1903 года.
Для составления сборника Толстым были использованы следующие источники:
«Великая наука Конфуция», перевод Д. Конисси — «Вопросы философии и психологии», 1893, кн. 1 (16), стр. 25—40;
«Средина и постоянство (Священная книга последователей Конфуция)», перевод Д. Конисси — «Вопросы философии и психологии», 1895, кн. 4 (29), стр. 381—402;
«Размышления римского императора Марка Аврелия о том, что важно для самого себя», изд. «Посредник», М. (1-е изд. вышло в 1888 г.);
А. И. Орлов, «Французский ученый Влас Паскаль. Его жизнь и труды», изд. «Посредник» (1-е изд. вышло в 1889 г.);
«Избранные мысли Джона Рёскина», перевод Л. П. Никифорова, вып. первый, изд. «Посредник», М. 1902;
То же, вып. второй, изд. «Посредник», М. 1902;
[В. Г. Чертков], «Римский мудрец Эпиктет. Его жизнь и учение», изд. «Посредник», М. (1-е изд. вышло в 1889 г.);