1) Пріемъ рекрутъ. Солдатка: «вотъ 15 лѣтъ живу». Старикъ плачетъ. Жена.
2) Ляпинскій домъ.
3) Толпа взятыхъ за прошеніе милостыни.
4) Извощикъ. Прошеніе милостыни.
5) Старуха упала. «Живая баба». Гимназисты.
6) Споръ у Охотнаго ряда.
7) «Сосновка». Иверская. Крестится.
8) Воръ сапогъ. Въ благовѣщенье. Городовой пускаетъ. Хозяйскій сынъ.
9) Сцена на извощикѣ. Жена съ мужемъ.
10) На Каменномъ мосту. Лошади никто не поможетъ.
11) Споръ за пятачекъ съ извощикомъ. «Дай денегъ». Всѣ спорятъ.
12) Спаситель пріѣзжалъ въ лавочку. Боюсь сказать, что не спаситель.
13) Мальчики несутъ хомутъ; упалъ.
14) Арестанты идутъ. Кто подастъ. Старушка плачетъ. «Объ насъ заплакала».
15) «Евангеліе читалъ?» — «Читалъ». Молчаніе. «A воинскій уставъ читалъ? Нѣ? Ну и не говори».
Соблазны должны войти въ міръ, но горе міру отъ
соблазновъ. И если око твое соблазняетъ...........
чѣмъ всем[у] [?] вой[ти] въ геену огненную.Изъ предложенія моего по случаю переписи ничего не вышло.
Мало того, я убѣдился, что ничего и не могло выйти. Я ошибся, не въ томъ я ошибся, что нѣтъ въ мірѣ ни одного дѣла, ни научнаго, ни государственнаго, ни общественнаго, ни семейного болѣе важнаго, чѣмъ то, чтобы накормить голоднаго, одѣть голаго, посѣтить заключеннаго, не въ томъ даже, что это можно сдѣлать сейчасъ и что мы всѣ понимаемъ и хотимъ это сдѣлать, — не въ этомъ я ошибся, но въ томъ я ошибся, что я забылъ то, что хорошо знаю: нельзя начинать никакого дѣла изъ середины, что есть законная и естественная послѣдовательность дѣла, что нельзя печь хлѣбъ, не смѣшавъ муку, ни сдѣлать добро, не приготовившись къ нему. Я забылъ, что для того, чтобы наложить на себя благое иго и легкое бремя, надо сложить прежде тѣ бремена, которыми мы задавлены.
⟨Чтобы дѣлать добро, надо побороть соблазны. На дорогѣ къ добру стоятъ соблазны. И не поборовъ соблазны, нельзя и приступиться къ добру. Я слишкомъ дерзко предлагалъ дѣлать добро, забывая о томъ, что прежде счастія добра надо побороть соблазны, сложить съ себя неудобоносимое иго и бремя. Я не отчаиваюсь и не отрекаюсь, какъ не отчаится и не отречется отъ своего дѣла человѣкъ, который призываетъ другихъ перейти черезъ пропасть по узенькой кладкѣ и убѣдился, что обутые и отягченные ношами не перейдутъ по кладкѣ; онъ только предлагаетъ прежде скинуть все лишнее, разуться, но зоветъ туда же. То же самое случилось и со мной.
Мы поднимемъ давящую насъ тяжесть, это не можетъ быть иначе, потому что мы хотимъ этаго, потому что мы знаемъ,
