26. И православные опять спросили: что он с тобой сделал, как просветил тебя?
27. Он сказал: я уже говорил вам, но вы не верите. Если хотите быть его учениками, то я расскажу вам опять.
28. И они стали ругать его и сказали: ты его ученик, а мы ученики Моисея.
29. С Моисеем говорил сам Бог. А про этого и не знаем, откуда он.
30. И отвечал человек и сказал: это-то и удивительно, что он просветил меня, а вы не знаете, откуда он.
31. Бог не слушает грешников, а тех, кто чтит Бога и исполняет его волю.
33. Не может быть никогда, чтобы человек тот, который не от Бога, мог бы просветить темного человека. Если бы он не был от Бога, он бы ничего не мог сделать.
34. И рассердились православные и сказали: ты весь погряз в заблуждениях и хочешь нас учить. И выгнали его вон.
Иоан. XI, 25. И сказал Иисус: учение мое есть пробуждение жизни. Кто верит в мое учение, тот, несмотря на то, что умирает плотски, остается жив, и всякий кто живет и верит в меня, тот не умрет.
X, 1. И еще в третий раз Иисус учил народ. Он говорил: люди отдаются моему учению не потому, что я сам доказываю его. Нельзя доказывать истину. Истина доказывает всё остальное. Но люди отдаются моему учению потому, что оно единое и знакомое людям и обещает жизнь.
2, 3. Мое учение для людей, как знакомый голос пастуха для овец, когда он входит к ним дверью и собирает их, чтобы вести на пастбище.
5. Вашему же учению никто не верит потому, что оно чуждо людям, и люди видят в нем ваши похоти. Оно для людей то же, что для овец вид человека не входящего в дверь, но перелезающего через ограду. Овцы не знают его, а чуют, что он разбойник.
7. Мое учение единое истинное, как единая дверь для овец.
8. Все ваши учения закона Моисеева, все ложь, все как воры и разбойники для овец.
9. Кто отдается моему учению, тот найдет жизнь истинную, так же овцы выйдут и найдут корм, если пойдут за пастухом.
