вѣдыванія купленными ими на свой счетъ боевыми желѣзными часами, протестъ Сургутскаго воеводы противъ примѣненія выборнаго начала среди служилыхъ людей, челобитная нѣмца — доктора Херургуса о разрѣшеніи ему оставить службу въ Тобольскѣ и вернуться къ семьѣ. Въ дѣлахъ Сибирскаго приказа въ Моск. Архивѣ Мин. Юстиціи есть много любопытныхъ черновыхъ докладовъ царю, исправленныхъ рукою Виніуса, за 1698—1701 г.г.[1].
Въ 1702 году Виніусъ посѣтилъ Сибирь. Съ этимъ пріѣздомъ его связано учрежденіе соляной монополіи[2]. Тогда же онъ написалъ инструкцію Верхотурскому воеводѣ, изъ которой видно, что онъ былъ человѣкъ просвѣщенный, съ обширными знаніями и обращалъ вниманіе на исправленіе народной нравственности и на воспитаніе дѣтей[3]. На средства приказа Виніусъ иногда давалъ образованіе способнымъ инородцамъ. Мы имѣемъ извѣстіе, что въ „словесныхъ“ школахъ Приказа артиллеріи учился китаецъ (онъ называется также „апонскаго государства татаринъ“), именемъ Денбей; деньги на его содержаніе давались изъ Сибирскаго приказа (по 10 денегъ на день)[4].
Въ мартѣ 1703 г. митрополитъ Сибирскій Филофей обратился къ царю съ цѣлымъ рядомъ вопросовъ, касающихся церкви и образованія; на всѣ эти вопросы
- ↑ См. Обозрѣніе… Н. Оглоблина въ Чт. М. Общ. ист. и др. 1902 г., кн. I, стр. 7. Тамъ же есть нѣсколько частныхъ дѣловыхъ писемъ къ Виніусу отъ разныхъ лицъ.
- ↑ Сибирскій Лѣтописецъ. Тобольскъ, 1892.
- ↑ Гамель, II.
- ↑ Къ сожалѣнію, этому инородцу не пришлось окончить своего образованія. Когда Виніусъ удалился за границу, то кн. Гагаринъ взялъ Денбея къ себѣ на дворъ и не велѣлъ ему ходить въ школу, „для того что онъ словесной грамотѣ и писать выучился“. Когда въ 1710 г. въ Москвѣ былъ царь, то Денбей обратился къ нему съ просьбою объ отпускѣ въ свою землю. Отпуска дано не было, а приказали Денбея крестить и давать ему жалованье изъ Сибирскаго приказа (Бранденбургъ, 244).
ведования купленными ими на свой счет боевыми железными часами, протест Сургутского воеводы против применения выборного начала среди служилых людей, челобитная немца — доктора Херургуса о разрешении ему оставить службу в Тобольске и вернуться к семье. В делах Сибирского приказа в Моск. Архиве Мин. Юстиции есть много любопытных черновых докладов царю, исправленных рукою Виниуса, за 1698—1701 г.г.[1].
В 1702 году Виниус посетил Сибирь. С этим приездом его связано учреждение соляной монополии[2]. Тогда же он написал инструкцию Верхотурскому воеводе, из которой видно, что он был человек просвещенный, с обширными знаниями и обращал внимание на исправление народной нравственности и на воспитание детей[3]. На средства приказа Виниус иногда давал образование способным инородцам. Мы имеем известие, что в „словесных“ школах Приказа артиллерии учился китаец (он называется также „апонского государства татарин“), именем Денбей; деньги на его содержание давались из Сибирского приказа (по 10 денег на день)[4].
В марте 1703 г. митрополит Сибирский Филофей обратился к царю с целым рядом вопросов, касающихся церкви и образования; на все эти вопросы
- ↑ См. Обозрение… Н. Оглоблина в Чт. М. Общ. ист. и др. 1902 г., кн. I, стр. 7. Там же есть несколько частных деловых писем к Виниусу от разных лиц.
- ↑ Сибирский Летописец. Тобольск, 1892.
- ↑ Гамель, II.
- ↑ К сожалению, этому инородцу не пришлось окончить своего образования. Когда Виниус удалился за границу, то кн. Гагарин взял Денбея к себе на двор и не велел ему ходить в школу, „для того что он словесной грамоте и писать выучился“. Когда в 1710 г. в Москве был царь, то Денбей обратился к нему с просьбою об отпуске в свою землю. Отпуска дано не было, а приказали Денбея крестить и давать ему жалованье из Сибирского приказа (Бранденбург, 244).
