ій русская словесность
преобразовала ее въ великую Имперіи). Данное шіъ направленіе къ гражданско-Русскому просвѣіценію подъ вліяніемъ Ново-Ееропейскаго раскрылось полнѣе при Ека-шеринЬ Великой и довершилось при Алек-сандрЬ Благословенномъ. Такимъ обра-зомъ и въ просвѣщеніи вообще и въ Словесности нашей, сей новый періодъ озна-менованъ стремленіемъ къ Европейству, усвоеніёмъ его и сліяніемъ съ своенарод-нычи стихіями жизни, коіпорыя не переставали и въ семъ періодЬ ярко являться, не смотря на господство Западно - Европейскаго просвЬщенія.
Въ нынѣшнее царствованіе, при воз-ро&деніи обіцаго стремленія къ самобытному, своеобразному и полному раскры-іпію Русскаго духа, означилось просе ть-щенное обращеніе къ своенародностпи и /го-ложительности. Раскрытіемъ и силою народности своей Рускіе были весьма богаты и прежде, а стихія исторической положительности была всегдатнимъ, природ-нымъ свойствомъ народности Русской — въ самой Поэзіи; но это до нашего времени не было еще сознано, ибо не было еще
озарено досшаточнымъ просеѣщеніемь.—