Страница:Istoriia drevnei russkoi slovesnosti.djvu/168

Эта страница не была вычитана

і54 языкъ

Пилашову писанью , еже на крест*, Господни написа. Се же слышавъ ІІапежь Римьский (Іоаннъ 1*111) похули тѣхъ, иже ропыцуть на Книги Словѣньския, река: да ея исполнить Книжное слово, лко въ-схваллтъ Бога вси лвыци; другое же: вси въвъглаголютъ ломки велигъл Боэюъл, лко эюе даоть ими Свлтый $у>хъ отвтвщевати• Да аще хто хулить Словѣньскую грамоту, да будешь оіплученъ отъ Церкве, дондеже ея исиравять" 7.

Но особенную, священную важность Церковно-Словенскій языкъ имѣлъ для на-родовъ Словенскихъ, какъ Богослужебный и вмѣстѣ соплеліенный ихъ языкъ, на которомъ распространялась Православная ВѢра, не только у всѣхъ Задунайсвихъ^ ІѴІоравскихъ и Русскихъ Словенъ, но так-

7} Такъ повѣствуетъ Нссторъ въ своей Лѣтоппси; к это со- . вершенно согласно съ подлинными словами Папы Іо-анна УШ въ его посланіи къ Князю Святополку (880 г .) «ІлИегаз Легкие 8с1аѵопісая , а Сопзіапііпо срюсіат РЬіІояорЪо герегіаз, чиіЬиз Вео Іаисіез сІеЬіІае геяоиепі, ]ше Іашіатш, еі іп еасіет Ііп^иа СЬгізІі Юо-шіпі позігі ргаесоша еі орега иі епаггепіиг ]иЬетиз. Ке-дие епіпі ІгіЬия іапіит, яесі отпіЬиз Ііп^иіз Ботшит Іаисіаге, аисіогііаіе засга топешиг, ^иаз ргазсіріі «Іісепз:

Іаисіаіс Ботіпит отпсз депіез... » и т. д.