^ Саванарола-
27
только глубокой чуткой натурой, но и рѣдкими умственными способностями. Міровыя событія и общечеловѣческія дѣла, несравненно болѣе интересовали его, нежели узкіе личные днтересы и его собственная особа. Въ теченія нѣсколькихъ дней онъ не переставалъ думать о кровавый» событіяхъ во Флоренціи, о которыхъ говорила не только Италія, но и вся Европа. Въ памяти его воскресла прошлая исторія «цвѣтущаго» города и безконечная борьба гвель-фовъ и гибеллиновъ. Обѣ партіи всплыли вновь подъ названіемъ «черныхъ» и «бѣлыхъ»: въ ихъ борьбу втянуть былъ и поѳтъ Дантъ. Въ 1300 году онъ былъ ОДИНЪ И8Ъ пріоровъ, присвоившихъ себѣ титулъ «аі^погіа», подъ властью гонфадоньеро. Поэтъ принадлежалъ къ партіи «бѣлыхъ» и во время одного переворота быль навсегда изгнанъ изъ Флоренціи; долго послѣ того странствовалъ онъ съ мѣ-ста на мѣсто, пока не нашелъ убѣжища у Гвидо да Полента, властителя Равенны. Его геніальная поэма, названная имъ самимъ «Комедіей», къ которой впослѣдствіи прибавлено названіе «Божественной», была чужда какихъ бы-то ни. было партій и изображала событія современной жизни, подъ видомъ возмездія на томъ свѣіѣ. Между тѣмъ для флорентиндевъ наступили тяжелыя времена; они сначала признали надъ собой господство неаполитанскаго короля, затѣмъ такъ назыв&емаго принца Ахайскаго, пока Меди-«шсы мало по маду не присвоили себѣ безграничную власть надъ городомъ.
Въ колодой и впечатлительной дупгѣ Джироламо все болѣе р болѣе укрѣплялось убѣжденіе, что условія, въ какихъ находилась Флоренція и Другія города Италіи, не могутъ быть долѣе терпимы. Онъ видѣлъ, что вездѣ быль произволъ единичныхъ тирановъ, которые эксплуатировали народъ для своихъ цѣлей и мало заботились объ его благосостояніи. Пылкій патріотизмъ юноши еще болѣе усиливалъ его жажду дѣятельности, но у него часто являлись сомнѣнія относительно своихъ способностей. Онъ соэнавалъ, что въ наружности его не было ничего внушительнаго и, что провидѣніе лишило его дара того краснорѣчія, которое дѣйствуетъ на массы. Сначала онъ хотѣлъ, по примѣру отца своего, посвятить себя зако-новѣдѣнію, хотя внутреннее убѣжденіе говорило ему, что онъ при-вванъ обучать юношество или быть народнымъ ораторомъ. Когда у него являлись подобный мечты, то онъ воодушевлялся до такой степени, что могъ часами обдумывать рѣчи, въ которыхъ хотѣлъ сообщить свои взгляды многочисленнымъ слушателямъ, хотя они существовали пока только въ его воображенія. Кромѣ политики и науки, сдѣлавтей быстрые успѣхи въ новѣйшее время, вниманіе его было въ такой же степени возбуждено сильнымъ движеніемъ въ области искусства. Въ это время пластика шла увѣреннымъ шагомъ по новому пути. У многихъ явилось пониманіе
беэсмерт-ныхъ художественныхъ произведеній античнаго міра; пригнано было,