— 10 —
пошелъ одной дорогой: Уорренъ и Прудонъ—другой. Такъ родились государственный соціализмъ и анархизмъ.
Займемся сперва государственнымъ соціализмомъ, который можно назвать учепіемъ, что есть человѣческія дѣла долокны вестись правительствомъ, независимо отъ личнаго эіселанія человіъка.
Основатель его, Марксъ, пришелъ къ выводу, что уничтожить классовыя монополіи можно только путемъ сосредото-ченія и закрѣпленія всѣхъ промышленныхъ и торговыхъ интересовъ, всѣхъ производственныхъ и распредѣлительныхъ силъ въ рукахъ государства, какъ одной огромной монополіп. Правительство должно стать банкиромъ, фабрикантомъ, земле-владѣльцемъ, транспортеромъ и купцомъ, и во всѣхъ этихъ областяхъ не должно терпѣть конкуренціи. Земля, инструменты, всѣ орудія производства, должны быть изъяты изъ владѣнія частныхъ лицъ и сдѣлаться собственностью коллективная цѣлаго. Индивиду или частному лицу должны принадлежать продукты, подлежащіе потреблению, а не средства производства ихъ. Человѣкъ можетъ быть собственникомъ своей одежды и пищи, но не швейной машины, которая шьетъ ему рубаху, и не лопаты, которою онъ копаетъ свой картофель. ІІродуктъ и кациталъ суть двѣ вещи, существенно раз-личныя между собою; первый принадлежитъ индивидамъ, второй—обществу. Общество должно захватить принадлежащей имъ капиталъ, если можно, силой голосованія, а если нельзя, то революціоннымъ путемъ. Однажды завладѣвши имъ, оно должно управлять имъ по принципу большинства, черезъ посредство своего органа, государства; утилизировать его для цѣлей производства и распредѣленія, устанавливать всѣ цѣны сообразно количеству потраченнаго труда и давать всему народу работу въ своихъ мастерскихъ, фермахъ, лав-кахъ и т. д. Нація должна превратиться въ исполинскій бюрократически механизмъ,] а каждый индивидъ въ государствен-наго чиновника. Все должно дѣлаться по принципу стоимости, такъ какъ у людей не будетъ побужденій стремиться къ барышу. Такъ какъ индивидамъ не дозволяется имѣть капиталъ, то никто не можетъ нанимать другого, или даже самъ
наниматься. Каждый будетъ рабочимъ, и только государство