а не величіемъ и благородствомъ души, хотя и легко пріобрѣтается, но обладаніе ею не прочно и, въ минуту необходимости, на нее нельзя полагаться. Кромѣ того, люди скорѣе бываютъ готовы оскорблять тѣхъ, кого любятъ, чѣмъ тѣхъ, кого бояться; любовь обыкновенно держится на весьма тонкой основѣ благодарности и люди, вообще злые, пользуются первымъ предлогомъ, чтобы въ видахъ личнаго интереса измѣнить ей; боязнь же основывается на страхѣ наказанія, никогда не оставляющемъ человѣка.
Заставляя бояться себя, Государи должны однако стараться не возбудить противъ себя ненависти. Внушать страхъ, не возбуждая ненависти, для нихъ очень выгодно; достигнуть же этого весьма не трудно, если только Государь не будетъ нарушать имущественныхъ и личныхъ правъ своихъ подданныхъ и не будетъ посягать на ихъ честь и на честь ихъ женъ и дочерей. Если Государямъ бываетъ необходимо казнить кого-либо изъ подданныхъ смертью, — они должны рѣшаться на это только въ случае значительной важности и очевидности преступленія, такъ чтобы казнь оправдывалась неизбѣжною необходимостью. Еще важнѣе для нихъ не посягать на имущественныя права подданныхъ, потому что люди обыкновенно скорѣе прощаютъ и забываютъ даже смерть своихъ родителей, нежели потерю состоянія. Это тѣмъ болѣе необходимо, что случаи, когда Государи могутъ воспользоваться имуществомъ своихъ подданныхъ, возникаютъ очень часто и въ благовидныхъ предлогахъ, для ихъ оправданія, недостатка быть не можетъ, между тѣмъ какъ необходимость казней представляется не часто.
Безъ боязни могутъ быть Государи жестокими въ военное время или когда они обладаютъ значительными арміями, такъ какъ безъ жестокости трудно поддержать порядокъ и повиновеніе въ войскахъ. Въ числѣ доблестей Ганнибала обыкновенно считаютъ и его уменье держать въ повиновеніи многочисленныя арміи, состоявшія изъ самыхъ разнородныхъ массъ, такъ что даже въ то время, когда онъ дѣйствовалъ въ чужихъ земляхъ, ни въ хорошія, ни въ дурныя для него минуты въ арміяхъ никогда не возникало ни ослабленій въ
