Эта страница не была вычитана

- и -

сравяея&яг съ богатырями; старшг Конвента* что1, ввротшьу въ шлишеѣ онъ попіелъ дадыш своихъ шмегъ по ойпф-знціи, и что тт? какъ видяре* покинули его.

Но та то время,- какъ вюшьго рода затруднзтя вг йа-ваетя терзшотъ государство? вяутря, а ввѣшкія Д'Ьяа, иоелѣ еобьшй въ Италік я экспедицій дояъ-Педро змачшвдмо за-нутывашся; въ то нреіет, какъ ве& учреждения, даже высшее шгхъѵ шр<ш®екавг вяает&г шврш въ опасности; въ та врещ, шъ пэдитическая неурядица угрожаете су-щсетжшаші©' всѣхъ и ітсдего--Шрвжъ этой зиші остается попрежнеау старым* Шрйжеиъ, прекрасный^ в&шебньйіъ городом^ кдаорый такъ нрнвг&шшэ улабашта і&кошѣѵ такъ жощш водушшштъ зрѣлате дедавіш я ш&ат утѣ-шаетъ старика. «Здѣсь можно обойтись безъ счастыг», зала однажды мадамъ Сталь,— мѣткое слово, но не имѣв-шее юмысла именно въ ея устахъ, такъ какъ долгое время она была несчастна только потому, что не имѣла * права жить въ Парижѣ, и, стало-быть, Парижъ и: бшгь ея сча-етьеігьъ. Вообще, въ основанія патріотазш французовъ въ болыпинствѣ с^учаевъ лежите нрястрастіе къ Парижу,, т если Дантонъ отказался: бѣжадъ новому, что «отечество не унесешь съ собой на шдошвахъ свояхъ башмшіовъ», та зто должно бшо 'означать, что- за граяшфй пришлось бы. отказаться отъ прелестей прекрасного4 Шарила Но Иа^ижъ есть собственно» Франция; ежа не болѣе, какъ его скрестно-ети, Еезй ш считажь кра&ишхъ пейзажей й снтштааго характера народа, вообще,, то Франздя ©кавша&вся совершенна пустынной; во всяшмъ елучай, от» нустыниа въ умственномъ отношена, такъ какъ все, ,что есть въ про-винцш выдающаяся, рам уходить къ. столицу, очагъ всякого свѣта и всякаго блеска. Фраящя похожа, на садъѵ въ которомъ сорвали всѣ лучше цвѣты, чтобы сдѣладъ изъ нихъ букетъ, и этотъ букетъ пазывается ІІарижъ. Правда, онъ тедерь уже не лахнетъ такъ сильно, какъ послѣ цвѣ-тущихъ ішьскихъ ддейу когда всѣ народы были опьянены ею1 б.гагѳуханшмъ. Но онъ все- еще достаточно прекрасенъ, чтобы красоваться; какъ свадебный буіштъ, на груди. Европы; Иарижъ столицу не1 только Франціи, но всего цивилизованного мірау и сборный пунктъ его умственкыхъ авторитетов^ Здѣсь собрано все, чтб велшео, въ любви ила геяависти, въ чувствованін или мышленіи, въ знаніи или: еилѣ, въ счастіи ши: несчастіи, въ будущемъ или прошед-шемъ. Когда смотрішіъ на это собраніе знаменитыхъ или'

4*