— 183 — .
ства и ихъ личной собственности, и они того мнѣнія, что эти козни слѣдуетъ разрушить тѣмъ же орудіемъ, прессою. Въ этихъ видахъ они основали недавно «ЕзіаГеМе йи Наѵге», добродушную газету з'и&йе - тіііеи, стбящую почтенному гаврскому купечеству много денегъ, и въ которой сотруд-ничаютъ также и нѣсколько парижанъ, главнымъ обра-зомъ — г. де-Сальванди, мелкій, изворотливый, водянистый умъ въ длинномъ жесткомъ, сухомъ тѣлѣ (Гёте хвалилъ его). Покамѣстъ эта газета—единственная коитрмина, подведенная подъ карлистовъ въ Нормандіи; карлисты же, напр., также неутомимы и основываютъ повсюду свои газеты, свои крѣпости лжи, о которыя духъ свободы долженъ разбивать свои силы, пока на выручку къ нему не явится помощь съ востока. Эти газеты составляются болѣе или менѣе въ духѣ «ОаяеМе йе Гшпсе» и «<ЗиоШіеппе»; эти послѣднія, кромѣ того, тоже дѣятельнѣйшимъ образомъ распространяются среди народа. Оба органа пишутся красиво, остроумно и привлекательно, при этомъ они глубоко злобны, коварны,' полны полезной назидательности, полны забавнаго злорадства, и ихъ высокородные разносчики, раздающіе ихъ часто даромъ, и, можетъ-быть, даже дающіе иногда читате-лямъ въ придачу денегъ, находить естественно больше сбыта, чѣмъ незлобивыя газеты зизіе-тіііеи. Я всячески стараюсь рекомендовать оба эти листка, потому что съ высшей точки зрѣнія отнюдь не считаю ихъ вредными для дѣла правды; они скорѣе способствуютъ ему тѣмъ, что подстрекаюсь къ новой энергіи сражающихся, когда тѣ порой изнемогаютъ въ борьбѣ. Эти двѣ газеты — истинные представители тѣхъ людей, которые, когда дѣло ихъ проиграно, начинаютъ мстить лидамъ; это съ давнихъ поръ такъ ведется— мы наступаемъ имъ на голову, а они жалятъ насъ въ пятки. Только въ похвалу «(ЗиоШіеппе» слѣдуетъ заметить, что хотя она, конечно, такая асе змѣя, какъ и «баяеМе», но менѣе скрываетъ свою злобность; что ея наслѣдственный тнѣвъ выдаетъ себя на каждомъ словѣ; что она нѣчто въ родѣ гремучей змѣи, которая, когда ползетъ, то сама пред-остерегаетъ отъ себя стукомъ своихъ гремушекъ.У «ОаяеМе», къ сожалѣнію, нѣтъ такихъ гремушекъ. «ОаяеМе» говорить иногда противъ собственныхъ принциповъ, чтобы косвенно доставлять имъ побѣду. «(ЗиоШИеппе» въ своей горячности готова лучше пожертвовать побѣдой, чѣмъ обречь себя на такое холодное самоотрицаніе. «Сагеііе» обладаетъ
спокой-ствіемъ іезуитизма, котораго не сбиваетъ съ толку ярость