Страница:Heine-Volume-2.pdf/77

Эта страница не была вычитана

— 77 —

врликолѢпныя вещи ие могъ написать какой нибудь Гуэнъ! При всеяъ уваженіи къ великой геніальности Мейербера, во мнѣ, правда, поднимаются частенько сомнѣнія каса-таіьно безсмертія этихъ образцовыхъ произведеній по смерти автора, но въ разговорѣ со Сионтини я дѣлалъ видъ, что вполнѣ убѣжденъ въ такомъ безсмертіи, и чтобъ разсердить злого итальянца, сообщилъ ему но секрету одно зауѣчаніе о томъ, какъ Мейерберъ самъ ретиво заботится о посмер-ной судьбѣ своихъ произведеній. «Эти заботы—сказалъ я— психологическое доказательство, что не Гуэнъ, а великііі Джіакомо — дѣйствительный отецъ. А именно, Мейерберъ въ своемъ духовномъ завѣіцаніи отписалъ на долю каждаго изъ дѣтей своего духа капиталь, проценты съ котораго обезпечатъ существованіе бѣдныхъ сиротокъ, такъ что и по смерти папеньки будутъ легко покрываться обычный издержки на популярность, т. е. расходы по постановка, наемъ хлопалыциковъ, газетныхъ рекламистовъ и т. д. Даже на долю еще не родившагося «Пророка» нѣжный родитель отиисалъ сумму въ 150 т. ирусскихъ талеровъ. Не-сомнѣнно, что до нашихъ временъ ни Одинъ пророкъ не

являлся въ свѣтъ съ такимъ состояньемъ......

......На долю сРоберта» и «Гугенотовъ» завѣ-

щано меньше, они нѣкоторое время могутъ продержаться на собственныхъ ногахъ, по крайней мѣрѣ, пока обезпе-чены будутъ въ нихъ роскошныя балетныя ноги и пы-игность декорацій; впослѣдствіи и имъ надо будетъ назначить прибавку. «Крестоносецъ» получить не такое блистательное наследство; здѣсь отецъ имѣлъ основаніе посту- ч пить довольно скаредно; онъ жалуется, что этотъ франтъ много стоилъ ему еще въ Италіи; онъ мотъ. Тѣмъ вели» кодушнѣе отнесся Мейерберъ къ своей несчастной, провалившейся «Эмма ди Росбургъ»; для нея назначены ежегодный рекламы во всѣхъ газетахъ, назначены издержки на новую постановку и для роскошнаго изданія ея на веленевой бумагѣ: родительское сердце бьется особенно нѣжно для уродца въ семьѣ. Такимъ образомъ судьба всѣхъ ду-ховныхъ дѣтей Мейербера на всѣ времена застрахована».

Ненависть ослѣпляетъ самаго разумнаго человѣка, и не мудрено, что такой страстный сумасбродь, какъ Сионтини. не совсѣмъ усомнился въ моихъ словахъ. Онъ воскликну.гь: «О, онъ на все снособенъ! Несчастный времена! несчастный евѣтъ!»

ЗдЬсъ я оканчиваю, такъ какъ сегодня я и безъ того