— 466 — ^
Чернаго Вильяма повели изъ залы, и выходя, онъ бросидъ долгій, долгій взглядъ на Эдварда Томсона.
По одной сѣверной сагѣ, дьяволъ былъ прежде ангеломъ и жилъ въ небѣ съ другими ангелами до тѣхъ поръ, пока не вздумалъ склонять ихъ къ отпаденію отъ Бога; за это Богъ низвергнулъ его въ вѣчпую тьму ада. Но во время паденія онъ все смотрѣлъ въ вышину, все смотрѣлъ на ангела, донесшаго на него, и чѣмъ глубже онъ падалъ, тѣмъ страшнѣе и страшнѣе становился его взглядъ... И, вѣроятно, это былъ недобрый взглядъ, потому что ангелъ, на котораго упалъ онъ, поблѣднѣлъ, и румянедъ не вернулся болѣе на его щеки, и называется онъ съ тѣхъ поръ ангеломъ смерти.
Блѣденъ, какъ ангелъ смерти, сталъ Эдвардъ Томсонъ.
УІ.
НОВОЕ МИНИСТЕРСТВО.
Прошедшимъ лѣтомъ я познакомился въ Бедламѣ съ съ однимъ философомъ, который таинственными взглядами и шопотомъ сообщилъ мнѣ много важныхъ свѣдѣній о про-исхожденіи въ мірѣ зла. Какъ бблыная часть его собратій, онъ также полагалъ, что тутъ, должно-быть, принято историческое основаніе. Что касается до меня, я тоже согласился съ этимъ мнѣніемъ и объявилъ, что главная причпна существованія въ мірѣ зла заключается въ томъ, что Богъ создалъ слишкомъ мало денегъ. I
— Ты правъ,—отвѣчалъ философъ;—когда создался міръ, на свѣтѣ было очень мало денегъ. Пришлось заниматы деньги у чорта и заложить ему всю вселенную. А такъ какъ этотъ залогъ еще до сихъ поръ не выкупленъ, то изъ деликатности чорту не запрещаютъ вмѣшиваться въ управле-ніе міромъ и творить въ немъ смуты и зло. Но чортъ, съ своей стороны, весьма заинтересованъ въ томъ, чтобы міръ непогибъ и, следовательно, не лишилась всякой дѣны данная ему закладная; вслѣдствіе этого онъ остерегается поступать слишкомъ неосмотрительно, сдерживаетъ себя, и такъ какъ для его должниковъ очевидно, что въ корыстолюбіи чорта заключается тайная гарантія сохраненія вселенной, то ему довѣряется иногда даже полное управленіе міромъ, т. е.
поручается составить министерство. Въ этихъ случаях-ь