— 444 — ^
императора, который, иринявъ во вниманіе ихъ несовер-шеннолѣтіе, держадъ ихъ свободу подъ самой строгой опекой и оставилъ имъ только наслажденіе полнѣйшимъ, исполнена ымъ громкой славы, равенствомъ.
«Вотъ почему англичанинъ переносить гораздо терпѣливѣе француза видъ привилегированной аристократіи; онъ утѣ-шаетъ себя мыслью, что у него есть свои собственныя права, которыя не позволять этой аристократіи тревожить ого до-машній комфортъ и касаться его домашней жизни. Да и англійская аристократія не такъ выставляетъ на показъ свои права, какъ это дѣлается на материкѣ. На улидахъ и общественныхъ гуляньяхъ Лондона вы увидите пестрый ленты только на женскихъ чепчикахъ, а золотые и серебряные позументы только на ливреяхъ. То пестрое, красивое платье, которое служить у насъ обозначеніемъ привилегированная военная сословія, въ Англіи нисколько не почетный знакъ отличія. Какъ актеръ, тотчасъ послѣ пред-ставленія, стираетъ съ лица своего румяны, такъ англійскій офицеръ, чуть окончилась служебная обязанность его, спѣ-шитъ освободиться отъ своего красная сюртука, и въ про* стомъ сюртукѣ джентльмена онъ снова джентльменъ. Только на сенджемскомъ театрѣ не исчезаютъ эти украшенія и костюмы, сохранившіеся изъ средневѣкового мусора; тутъ развеваются орденскія ленты, тутъ блещутъ звѣзды, тутъ шелестятъ шелковые панталоны и атласные шлейфы, тутъ бренчать золотыя шпоры и старо-французскія рѣчи, тутъ отдувается рыцарь и топорщится фрейлина. Но что за дѣло свободному англичанину до придворной комедіи, разыгрывающейся на сен-джемскомъ театрѣ. Вѣдь его никогда не безпокоютъ ею, и ему никто не запреіцаетъ играть такую же комедію у себя дома, и заставлять своихъ оффиціантовъ нреклонять передъ нимъ колѣна, и шалить подвязкою своей кухарки—Ьоппу зоіі, йиі таі у рапзе.
«Что касается нѣмцевъ, то они не нуждаются ни въ свободѣ, ни въ равенствѣ. Нѣмцы народъ спекулятивный, идеологи, мечтатели, живущіе только въ прошедшемъ и бу-дущемъ и не имѣющіе настоящая. Англичане и французы имѣютъ настоящее; у нихъ каждый день имѣетъ свою [-исто-])ію,-] {+исто- ])ію,+} ознаменовывается какимъ-нибудь боемъ. У нѣмца нѣгь ничего, за чтб бы онъ долженъ биться, а такъ какъ онъ началъ-было разсуждать, что могутъ же быть вещи, обла-даніе которыми было бы очень полезно, то его философы
очень мудро научили его сомневаться въ существованіи по-