Страница:Geo stat rus imp 4.djvu/107

104 ПЕЧЕРСКАЯ ЛАВРА неоконченная" вполнѣ и до сихъ поръ. Внутри крѣпости, кромѣ частныхъ домовъ, располо- женныхъ нѣсколькими улицами въс.-в. части, находится Печерская лавра, бывшій Пустынпо- Нтолаевскій монастырь, обращенный въ во- енпый соборъ, церковь св. Николая Слуиа, церковь св. Ольги, постр. въ 1837 г., древ- няя церковь св. Спаса, бывшая въ с. Берс- стовѣ, каэармы, состоящія изъ 2 громадныхъ длинныхъ корпусовъ въ 2 этажа, арсеналъ, заложенный въ 1784 г., на мѣстѣ бывшаго жен. Флоровскаго монастыря,' переведеннаго на Подолъ. Печерская лавра, огражденная со всѣхъ сторонъ каменною, довольно толстою и вы- сокою стѣною, расположепа отчасти па самой горѣ и отчасти по всему ея западн. отклону. Она раздѣляется на 4 чя,сти или отдѣльные монастыри, пастоятели которыхъ подчинены Лаврскому архимандриту (митрополитъ). Изъ этихъ частей собственно Лавра или Новый монастырь лежитъ па горѣ; рядомъ съ нимъ при входѣ во святыя ворота находится Боль- ничный монастырь; въ 91 саж. къ вост. отъ южн. дверей Успенскаго собора расположепъ монастырь Ближнихъ пеіиеръ, и въ 201 саж. къ ю. -в . отъ тѣхъ же дверей собора лежитъ монастырь Дальнихъ пешеръ или Ветхій. Какъ Ближнія, такъ и Дальнія пещеры рас- положены на скатѣ горы и отдѣлегаы другъ отъ друга оврагомъ; съ главнымъ Успенскимъ cofopoM-ьѵ а также и мѳскду Ьобокѵ, онѣ соединя- ются крытыми деревянными галлереями, служа- щими шівнылгъ и, должно быть, весьма выгод- ннмъиунктомъ для вищей братіи, Основателемъ лавры почитается Лрѳп. Антоній, уроженецъ м. Любеча Черниговской губ., который 2 раза жилъ на Аѳонской ев/ Горѣ и по внушенію игумена уходилъ въРоссіюдія основанія мо- настырей. Въ первый приходъ свой, въ 1013 г., пройдя много мѣстъ, онъ нашель около Кіева въ горѣ пещеру и поселился въ ней, ища уеди- иенія, но въ слѣдствіе политическихъ обстоя- теиіьствъ долженъ былъ оставить Кіевъ и опять удалиться на Аѳонъ. Въ это время сюда уда- лился священникъ с. Берестова Илларіонъ, избранный въ 1051 г. въ митрополиты Кіев- сків; Прей. Илларіонъ ископалъ себѣ пещеру, въ которой поселился и Прей. Антовій во иторое свое возвращеніе съ Аѳона въ Кіевъ. Uo нѣкоторомъ житіи въ этой пещерѣ, куда стеклись и другіе отшельники, ископавшіе пе- ш&ри для себя, Прей. Антоній удалился от- окшиш по близости ископаіъ другую пещеру; иервнл^получши названіе Дальнихъ, а послед- няя БЛШІNoЦNoг Прей. Антоній, удалясь изъ Дальнихъ пещеръ, оставилъ братіи игумена Преп. Варлаама, который за тѣснотою въ пе- щерахъ основалъ, по благословенію Преп. Ан- топія, открытый монастырь, при чемъ вел. кн. Изяславъ уступилъ отшельникамъ всю гору. Этимъ было положено начало собственно Даврѣ или Новому монастырю, и въ тоже время была заложена и соборная церковь Успенія Пр. Бо- городицы. Преп. Антоній преставился въ 107 6 г., оставивъ братіи игумепомъ Преп. Ѳеодосія, введшаго въ монастырѣ общежительный Сту- дійскій уставъ. Святая жизнь отшельнпковъ привлекала къ вповь созданному монастырю не только бояръ и простой народъ, но и князей, которые украшали его и обогащали дорогими вкладами, такъ что въ полов. XII в. монастырь получилъ степеиь лавры и ставро- пигіи. При нашествіи Батыя въ 1240 г., лавра была совершенно разграблена и раззорена и оставалась въ запустѣніи болѣе 2 столѣтій, хотя въ пещерахъ и не переставали подви- заться отшельники. Первымъ возобновителемъ лавры былъ князь Симеонъ Олельковичь, изъ ро- да Олыпанскихъ, который возстановилъ церковь Успенія, освященную въ 1470 г.; однакоже въ 1482 г. Менгли-Гирей снова выжегъ лавру, но церковь была пощажена. Въ ХУІ ст. Поль- ски! король Сиги8мундъ призналъ древнія права лавры; въ 171 б г. лавра была истреблена страшнымъ пожаромъ, но въ нынѣпгпемъ ея видѣ возобновлена ими. Петромъ I. Особен- ная вниманія въ лаврѣ заслуживаютъ семи- главый соборный храмъ Успенія Пр. Бого- родицы, начатый постройкою въ 1073 г. камнетесами, присланными чудеснымъ обра- зомъ изъ Греціи къ Преп. Антонію и Ѳеодо- сію и принесшими имъ въ даръ икону Усиенія Богородицы, составляющую нынѣ главный нредметъ поклоненія стекающихся богомоль- цевъ. Въ семъ же храмѣ покоятся мощи Прей. Ѳеодосія, въ серебропозлащѳнной ракѣ, св. глава Равпоапостольнаго кн. Владимира, обрѣтепная митроп. Могилкою, нощи нерваго Кіевскаго митрополита Михаила, крестителя русскаго народа. Больничный-Николаевскіи монастырь основанъ на мѣстѣ бывшей бога- дѣльни Преп. Николы Святоши, сына кн. Чер- ниговскаго и правнука Ярослава, который въ ХН в. поовятилъ свою жизнь болящимъ. Ближ- няя пещеры (Антоніевы), съ наружною цер- ковью Воздвиженія Креста, сохраняютъ въ себѣ мощи 73 святыхъ угодниковъ, изъ коихъ 12 ночиваютъ въ затворѣ; изъ нихъ особенно извѣстны: Преподобный Ацтоній, мощи коего

почиваютъ подъ спудомъ (при мощахъ келлід