Дазисъ, татарс. дер., Таврической губ., Симферопольскаго у., лежитъ близъ рч. Джуруксу или Чуруксу, въ 2 вер. ниже Бахчисарая. Здѣсь, между рѣчкой и холмами на ю. отъ нея, находятся древнія гробницы хановъ, называемыя татарами ески-юртъ (старое жилище). Отъ этихъ гробницъ остались теперь только развалины: онѣ перемѣшаны съ большимъ числомъ колоннъ и надгробныхъ камней, большею частію мраморныхъ, и украшенныхъ красивыми гирляндами и барельефами.
(Pallas, Sec. Voy. III, 43).
Дазис, татарс. дер., Таврической губ., Симферопольского у., лежит близ рч. Джуруксу или Чуруксу, в 2 вер. ниже Бахчисарая. Здесь, между речкой и холмами на ю. от нее, находятся древние гробницы ханов, называемые татарами ески-юрт (старое жилище). От этих гробниц остались теперь только развалины: они перемешаны с большим числом колонн и надгробных камней, большею частью мраморных, и украшенных красивыми гирляндами и барельефами.
(Pallas, Sec. Voy. III, 43).
Дайлуко-Гамирзіева, аулъ Назрановскаго общества, въ 24 в. отъ Владикавказа, Терской обл., при р. Назрановкѣ. Ч. ж. 1,772 д. об. п., 275 дв.
Дайлуко-Гамирзиева, аул Назрановского общества, в 24 в. от Владикавказа, Терской обл., при р. Назрановке. Ч. ж. 1,772 д. об. п., 275 дв.
Дакакнали или Дакакнари-Торпахъ, иначе Монастырь-Бурунъ, одна изъ трехъ оконечностей (именно с.-в.) Ай-Тодорск. мыса въ Крыму. Другое названіе этой оконечности, Монастырь-Бурунъ или мысъ Монастырскій, дано ей по находящимся здѣсь слѣдамъ древней греческой церкви.
(Кр. Сб. Кеппепа, с. 191).
Дакакнали или Дакакнари-Торпах, иначе Монастырь-Бурун, одна из трех оконечностей (именно с.-в.) Ай-Тодорск. мыса в Крыму. Другое название этой оконечности, Монастырь-Бурун или мыс Монастырский, дано ей по находящимся здесь следам древней греческой церкви.
(Кр. Сб. Кеппепа, с. 191).
Дакталга (Дабтялга, Какталга тожъ), двѣ рѣчки Забайкальской обл., Нерчинскаго окр. Одна изъ нихъ съ правой стороны вливается въ Шилку (Шилкинская Дакталга), другая съ лѣвой въ Газимуръ (Газимурская Дакталга). Онѣ сходятся вершинами и текутъ по мѣстности гористой и болотистой. По нимъ идетъ конно-верховая дорога съ р. Газимура на Шилку. При устьѣ Газимурской Дакталги лежитъ станица Дакталгинская.
(Словцовъ, И. О. С., ст. 227; Maximowicz, Fl. Am., p. 346; Маакъ, пут. на Ам., ст. 318).
Дакталга (Дабтялга, Какталга тоже), две речки Забайкальской обл., Нерчинского окр. Одна из них с правой стороны вливается в Шилку (Шилкинская Дакталга), другая с левой в Газимур (Газимурская Дакталга). Они сходятся вершинами и текут по местности гористой и болотистой. По ним идет конно-верховая дорога с р. Газимура на Шилку. При устье Газимурской Дакталги лежит станица Дакталгинская.
(Словцов, И. О. С., ст. 227; Maximowicz, Fl. Am., p. 346; Маак, пут. на Ам., ст. 318).
Дали-дагъ (по тат. съумасшедшая гора), двѣ горы въ Мал. Кавказѣ:
1) Тифлисской г. и у., къ з.-ю.-з. отъ Тифлиса, близъ границъ Ахалцихскаго у., подъ 41°33′ с. ш. и 61°31′ в. д., имѣетъ абс. выс. 8,741 фут. по геодезич. изм.
2) Иначе Ахъ-кая (Бѣлая гора), той же губ., Елисаветпольскаго у., подъ 40°50′ с. ш. и 62°37′ в. д., имѣетъ 8,344 фут. абс. высоты по геодезич. изм.
(Геогр. пол. мѣстъ 1862, стр. 12).
Дали-даг (по тат. сумасшедшая гора), две горы в Мал. Кавказе:
1) Тифлисской г. и у., к з.-ю.-з. от Тифлиса, близ границ Ахалцихского у., под 41°33′ с. ш. и 61°31′ в. д., имеет абс. выс. 8,741 фут. по геодезич. изм.
2) Иначе Ах-кая (Белая гора), той же губ., Елисаветпольского у., под 40°50′ с. ш. и 62°37′ в. д., имеет 8,344 фут. абс. высоты по геодезич. изм.
(Геогр. пол. мест 1862, стр. 12).
Дали-чай (по тат. съумасшедшая рѣка); такъ называется нижняя часть р. Кудіалъ-чая, притока Каспійскаго моря, Бакинской г.; см. Кудіалъ-чай.
Дали-чай (по тат. сумасшедшая река); так называется нижняя часть р. Кудиал-чая, притока Каспийского моря, Бакинской г.; см. Кудиал-чай.
Далматовъ (Долматовъ), заштатный городъ, Пермской г., Шадринскаго у., въ 54 в. къ з. отъ у. г-да, по дорогѣ изъ Шадринска въ Екатеринбургъ, при р. Исети. Исторія города тѣсно связана съ исторіею существующаго по нынѣ здѣсь 3 класснаго муж. монастыря, извѣстнаго подъ именемъ Далматова-Успенскаго. Мѣстность, на которой находится городъ и монаст., въ XVII в. принадлежала тюменскому князьку Едигею (Идигей, Иличей). Въ 1644 г., нѣкто Димитрій Мокринскій, въ монашествѣ Далматъ, вышедшій изъ Невьянскаго Богоявленскаго мон. (нынѣ упразднен.), съ иконою Успенія Богородицы, построилъ здѣсь церковь во имя Успенія и нѣсколько келій. Преданіе говоритъ, что Едигей хотѣлъ раззорить постройки, но былъ остановленъ явленіемъ Богоматери, и вслѣдствіе того подарилъ Далмату землю подъ монастыремъ, а также кольчугу и шишакъ, хранящіеся и по нынѣ въ монастырѣ. Въ 1646 г. монастырь былъ выжженъ татарами, но вскорѣ былъ возобновленъ спасшимся Далматомъ. Съ 1713 по 1731 г. около монастыря выстроена каменная стѣна съ башнями и амбразурами. Въ 1762 г. монастырскіе крестьяне, добиваясь свободы, хотѣли напасть на монастырь, но были отбиты. Въ 1774 г. онъ былъ осаждаемъ въ теченіи цѣлаго мѣсяца Пугачевскими шайками, но выдержалъ осаду. Въ 1781 г. Далматова подмонастырская слобода назначена уѣзднымъ г-мъ Екатеринбургской провинціи, Пермскаго намѣстничества, но въ 1796 г. г-дъ оставленъ за штатомъ. По свѣд. за 1860 г. ч. ж. въ городѣ 3,674 д. об. (1,625 м. п.), изъ нихъ купцовъ 53, мѣщанъ 99, казен. крестьянъ 3,206. Въ г-дѣ 2 церкви и муж. монастырь еще съ 2 церквями. До учрежденія штатовъ монастырь имѣлъ во владѣніи 2,150 душъ крестьянъ и управлялся архимандритами; нынѣ въ немъ игуменъ и 11 иноковъ. Домовъ въ г-дѣ 481 (11 камен.), лавокъ 6. Въ 1860 г. 12 завод. кирпичныхъ, 1 маслобойный, 6 зав. кожевен. и салотопенныхъ (на которыхъ выдѣлано сала и кожъ на 413,233 р.). Жители преимущественно занимаются сельскимъ хозяйствомъ. Земл. город. 4,622 дес. Постоянная торговля въ г-дѣ незначительна. Въ 1861 г. выдано торгов. свидѣт. 80 (61 купеч.), но большая часть капиталистовъ проживаетъ въ разныхъ заводахъ Пермской г-іи. Ярмарокъ 3; лучшая изъ нихъ 6 декаб.; на нее привозится одного мяса изъ Сибири до 100,000 пуд., также рыба, коноп. сѣмя, масло, кожи, красный товаръ и крестьянск. издѣлія; мясо закупается на пріиски и заводы.
(Georgi, Reis., В. II, S. 536; Поповъ, Хоз. опис. Перм. губ., ч. III, стр. 319, 320; Историч. опис. монастыря Далматова, сост. И. Самойловымъ. Москва 1830 г. in 12; Ист. Рос. Іерар., ч. IV, стр. 4—5; Ратшинъ, монастыр., стр. 345; Матер. для стат. 1841 г., отд. I, стр. 165—171; Ж. М. В. Д. 1840, т. XXXV, стр. 339—358; Пермск. Сборн. кн. I, отд. I, стр. 61; отд. 4, стр. 8—10; Город. посел., ч. III, стр. 678—680; В. П., отъ Иркут. до Мос. с. 120; Фишера, Сиб. ис., 396; Азіат. Вѣс., 1825, II, 305; Ст. об. Сиб., ст. 228; Strahlenberg, d. N. u. O. Europa стр. 42; З. Арх. Об., VIII, 207; Ежем. соч., 1755, II, 216; 1762, 1730, p. 349).
Далматов (Долматов), заштатный город, Пермской г., Шадринского у., в 54 в. к з. от у. г-да, по дороге из Шадринска в Екатеринбург, при р. Исети. История города тесно связана с историею существующего по ныне здесь 3 классного муж. монастыря, известного под именем Далматова-Успенского. Местность, на которой находится город и монаст., в XVII в. принадлежала тюменскому князьку Едигею (Идигей, Иличей). В 1644 г., некто Димитрий Мокринский, в монашестве Далмат, вышедший из Невьянского Богоявленского мон. (ныне упразднен.), с иконою Успения Богородицы, построил здесь церковь во имя Успения и несколько келий. Предание говорит, что Едигей хотел разорить постройки, но был остановлен явлением Богоматери, и вследствие того подарил Далмату землю под монастырем, а также кольчугу и шишак, хранящиеся и по ныне в монастыре. В 1646 г. монастырь был выжжен татарами, но вскоре был возобновлен спасшимся Далматом. С 1713 по 1731 г. около монастыря выстроена каменная стена с башнями и амбразурами. В 1762 г. монастырские крестьяне, добиваясь свободы, хотели напасть на монастырь, но были отбиты. В 1774 г. он был осаждаем в течении целого месяца Пугачевскими шайками, но выдержал осаду. В 1781 г. Далматова подмонастырская слобода назначена уездным г-м Екатеринбургской провинции, Пермского наместничества, но в 1796 г. г-д оставлен за штатом. По свед. за 1860 г. ч. ж. в городе 3,674 д. об. (1,625 м. п.), из них купцов 53, мещан 99, казен. крестьян 3,206. В г-де 2 церкви и муж. монастырь еще с 2 церквями. До учреждения штатов монастырь имел во владении 2,150 душ крестьян и управлялся архимандритами; ныне в нем игумен и 11 иноков. Домов в г-де 481 (11 камен.), лавок 6. В 1860 г. 12 завод. кирпичных, 1 маслобойный, 6 зав. кожевен. и салотопенных (на которых выделано сала и кож на 413,233 р.). Жители преимущественно занимаются сельским хозяйством. Земл. город. 4,622 дес. Постоянная торговля в г-де незначительна. В 1861 г. выдано торгов. свидет. 80 (61 купеч.), но большая часть капиталистов проживает в разных заводах Пермской г-ии. Ярмарок 3; лучшая из них 6 декаб.; на нее привозится одного мяса из Сибири до 100,000 пуд., также рыба, коноп. семя, масло, кожи, красный товар и крестьянск. изделия; мясо закупается на прииски и заводы.
(Georgi, Reis., В. II, S. 536; Попов, Хоз. опис. Перм. губ., ч. III, стр. 319, 320; Историч. опис. монастыря Далматова, сост. И. Самойловым. Москва 1830 г. in 12; Ист. Рос. Иерар., ч. IV, стр. 4—5; Ратшин, монастыр., стр. 345; Матер. для стат. 1841 г., отд. I, стр. 165—171; Ж. М. В. Д. 1840, т. XXXV, стр. 339—358; Пермск. Сборн. кн. I, отд. I, стр. 61; отд. 4, стр. 8—10; Город. посел., ч. III, стр. 678—680; В. П., от Иркут. до Мос. с. 120; Фишера, Сиб. ис., 396; Азиат. Вес., 1825, II, 305; Ст. об. Сиб., ст. 228; Strahlenberg, d. N. u. O. Europa стр. 42; З. Арх. Об., VIII, 207; Ежем. соч., 1755, II, 216; 1762, 1730, p. 349).
