ными теченіями. „Записки охотника“ были художественнымъ обвинительнымъ актомъ противъ крѣпостного права; онѣ впервые познакомили читателя съ чувствами, волненіями, душевными страданіями и стремленіями безправнаго крестьянина того времени. Облеченныя въ высоко художественную форму, онѣ и теперь, при измѣнившихся условіяхъ русской жизни, не потеряли ничего въ своихъ литературныхъ достоинствахъ. Изображенная, по мысли Эдмона Абу, на могильномъ памятникѣ романиста разбитая цѣпь служитъ указаніемъ на то значеніе, которое приписывается „Запискамъ охотника“ въ уничтоженіи крѣпостного права. Послѣдующая народническая литература въ значительной степени обязана своимъ идеализированіемъ деревни тому художественному описанію народной души, которое далъ Т. Романы „Рудинъ“, „Дворянское гнѣздо“, „Наканунѣ“, „Отцы и дѣти“, „Дымъ“, „Новь“, такъ же какъ мелкіе разсказы и повѣсти, вмѣстѣ съ рѣдкимъ по глубинѣ и правдивости психологическимъ анализомъ, даютъ картину послѣдовательной смѣны въ русской жизни однихъ общественныхъ теченій и настроеній другими. Разложеніе барства, его неспособность къ практической дѣятельности вслѣдствіе полной изолированности отъ дѣйствительной жизни, неуспѣхъ его лучшихъ побужденій и, повидимому, чистыхъ стремленій, необходимость уступить роль духовнаго руководителя другимъ слоямъ населенія, появленіе разночинцевъ и связанная съ этимъ появленіемъ смѣна идей и настроеній, постепенное развитіе демократическихъ идей, нашедшихъ въ „Нови“ свое крайнее выраженіе, — такова нарисованная Т—вымъ картина историческаго развитія русскаго общества, начиная съ сороковыхъ и кончая семидесятыми годами. Помимо лицъ, принимавшихъ болѣе или менѣе дѣятельное участіе въ смѣнѣ общественныхъ настроеній и идей, Т. изобразилъ рядъ „лишнихъ людей“, остающихся въ сторонѣ отъ общей жизни и страдающихъ отъ своего одиночества. Огромное литературное наслѣдіе Т—ва дополняется рядомъ женскихъ фигуръ, взятыхъ въ лучшіе моменты своей жизни, въ моменты высокаго нравственнаго подъема, вызваннаго зарождающейся любовью и ведущаго къ самопожертвованіямъ и подвигамъ. Одинъ изъ самыхъ богатыхъ талантовъ въ русской литературѣ, Т. соединилъ красоту формы съ значительностью и глубиной содержанія, представивъ образцы русской прозы, неизвестные до него и едва ли превзойденные послѣ него.
|
 |
Г. (19 марта 1822 г.,† 22 декабря 1899 г.) родился въ дворянской семьѣ Симбирской губ. Подробности его жизни извѣстны изъ „Литературныхъ Воспоминаній“, написанныхъ имъ въ 1892—93 г. Пяти лѣтъ онъ лишился отца и воспитывался матерью и бабушкой — француженками, почти незнакомыми съ русскимъ языкомъ, которому Г. выучился отъ дворовыхъ крестьянъ и отъ отцовскаго камердинера. Будущему бытописателю русской деревни пришлось вновь забыть русскую рѣчь, когда его отдали во французскій пансіонъ въ Москвѣ. По
| Д. В. ГРИГОРОВИЧЪ. |
 |
 |
