В. (1805 г., † 15 марта 1827 г.) происходилъ изъ старинной богатой дворянской семьи. Матеріальная обезпеченность дала возможность поэту получить прекрасное образованіе. Помимо общаго образованія, особенное вниманіе было обращено на ознакомленіе В—ва съ культурной исторіей классическаго міра, съ языками и литературой грековъ и армянъ. Много также занимался В. музыкою и живописью. Семнадцатилѣтнимъ юношей онъ, въ качествѣ вольнаго слушателя, посѣщалъ лекціи университетскихъ профессоровъ (Мерзлякова, Павлова, Давыдова). Начиная съ этого времени В. ревностно занялся модной нѣмецкой философіей (особенно Шеллингомъ, любовь къ которому была внушена ему Павловымъ и Давыдовымъ). По выдержаніи выпускного экзамена В., разсчитывая пойти по дипломатической карьерѣ, поступилъ въ московскій архивъ коллегіи иностранныхъ дѣлъ. Въ свободные отъ службы часы онъ продолжалъ заниматься философіей, принимая въ то же время участіе въ кружкахъ молодежи, увлекавшейся западными вѣяніями. (Однимъ изъ такихъ кружковъ, къ которому близко стоялъ и Пушкинъ, было предпринято изданіе Московскаго Вѣстника, посвященнаго эстетическимъ и философскимъ вопросамъ.) Романическое увлеченіе (кн. Волконской) заставило В—ва покинуть Москву и перевестись въ Петербургъ. Но едва поэтъ успѣлъ прибыть въ сѣверную столицу, какъ былъ арестованъ изъ-за знакомства съ родственниками декабристовъ. Арестъ продолжался три дня и повлекъ за собою тяжелую болѣзнь, послѣ которой В. началъ ходатайствовать о переводѣ въ Персію. Но въ скоромъ времени онъ простудился и послѣ недолгой болѣзни умеръ. Погребенъ въ Москвѣ, на Симоновомъ кладбищѣ. —
Среди поэтовъ первой четверти XIX стол. В. занимаетъ особенное положеніе: это типъ нѣмецкаго идеалиста. В. увлекался Платономъ, Шеллингомъ, Фихте — какъ разъ тѣми философами, которыхъ боготворили нѣмецкіе романтики; онъ раздѣлялъ преклоненіе послѣднихъ передъ Шекспиромъ, Байрономъ и Гете. Отъ нѣмцевъ онъ усвоилъ ученіе о высокомъ призваніи поэта, о мірѣ фантазіи, въ которой поэтъ укрывается отъ житейскихъ бурь, о культѣ красоты, „которой нѣть предѣла“. Подобно нѣмецкимъ романтикамъ онъ, наконецъ, отрицательно относился къ современному ему общественному строю и грезилъ о феодальной старинѣ. Въ виду несоотвѣтствія дѣйствительности и фантазіи создался его романтически разочарованный субъективизмъ. Характернѣйшія изъ его произведеній: „Поэтъ“, „Жертвоприношеніе“, „Три розы“, „Утѣшеніе“, „Къ тебѣ, о чистый духъ“, „Я чувствую, во мнѣ горитъ“, „Италія“, а также его переводы изъ Гете и рядъ философскихъ статей.
{изображеніе}
