ревня. Городъ, не имѣющій мірского разума, стремится внести въ деревенскую жизнь вмѣсто сердечныхъ отношеній „умственность“ и личное достоинство. Устои, на которыхъ покоился прежній крестьянскій міръ, не разрушаются въ сердцахъ обывателей, но гармонія былыхъ отношеній уничтожается, „нравственная сила, пережившая тысячелѣтіе“, уступаетъ напору новыхъ, навѣянныхъ городами стремленій. Въ такомъ видѣ изображается авторомъ послѣреформенный переломъ въ жизни деревни. Противоположеніе, существующее между нравственными идеалами деревни и города, не исчезаетъ, когда въ качествѣ представителей послѣдняго выступаютъ люди интеллигентные и расположенные къ народу. Между некультурнымъ носителемъ народныхъ устоевъ и интеллигентомъ, обладающимъ самыми лучшими намѣреніями, авторъ не колеблется въ выборѣ, отдавая во всѣхъ отношеніяхъ преимущество первому. Цѣлый рядъ разсказовъ и повѣстей отъ членовъ „благороднаго семейства“, которое просвѣщало Петра въ „Устояхъ“ до „Золотыхъ сердецъ“ и представителя интеллигенціи въ „Мечтателяхъ“ доказываетъ отрицательное отношеніе автора къ роли интеллигентовъ въ качествѣ учителей народа. Вездѣ З. выступаетъ народникомъ quand-même.
З. (1 ноября 1843 г.) родился въ небогатой дворянской семьѣ въ Великомъ Устюгѣ, Вологодской губ., дѣтство провелъ въ деревнѣ и небольшомъ городкѣ Никольскѣ; въ 1856 г. былъ отданъ въ вологодскую гимназію, въ 1863 г. поступаетъ вольнослушателемъ на юридический факультетъ с.-петербургскаго университета, откуда выходитъ въ 1865 г. по недостатку средствъ. Въ 1872 г. попадаетъ учителемъ въ сельскую школу, но оставляетъ ее въ самомъ непродолжительномъ времени, послѣ чего посвящаетъ себя всецѣло литературному труду. —
Въ „Хроникѣ села Смурина“ З. нарисовалъ картину обособленія деревенской жизни отъ дворянства и ея самостоятельнаго экономическаго развитія. Относясь съ безусловнымъ отрицаніемъ къ сельской буржуазіи и консервативному дворянству, З. выводитъ типы идеалистовъ, мечтающихъ о поднятіи деревни посредствомъ артелей, артельныхъ кассъ и школъ. Отстаивая исключительно интересы обездоленныхъ, авторъ съ грустью отмѣчаетъ безплодность всѣхъ народническихъ начинаній при существующихъ экономическихъ отношеніяхъ, предоставляя своимъ дѣятелямъ изъ интеллигенціи лишь поприще случайной временной помощи и устнаго распространенія просвѣтительныхъ идей („Степныя тайны“, „По градамъ и весямъ“). Помимо этихъ крупныхъ произведеній З. написалъ много другихъ, участвуя, между прочимъ, какъ сотрудникъ, въ дѣтскихъ журналахъ.
ПАВ. ВЛАДИМ. ЗАСОДИМСКІЙ. |
Н. (16 мая 1838 г.) родился въ Тобольскѣ. Отецъ его служилъ сначала прокуроромъ въ Омскѣ, затѣмъ совѣтникомъ томскаго губернскаго управле-
НИК. ИВ. НАУМОВЪ. |