«…»и изгнавіемъ бѣсовъ. Строгій къ самому сѳ-бѣ, овъ безпощадво преслѣдовалъ всякое без-эахоніе й отступлевіе огь церковныхъ правилъ, вслѣдствіе чвго около 1651 г. долженъ былъ бѣжать огь возиутившсйся пастэы въ Москву. Здѣсь А., слывшій ученыагъ и лично изьѣстыый .царю, участвооалъ пра патріархѣ Іосвфѣ(уи. 1652) въ «кнііжыоііъ всправлевіві. Никоиъ замѣаилъ прѳжвихъ справщвковъ, для кото-рыхъ греч. иодликниш были нѳдоступны; лшдь-иц дѣйстиигелыш ученміііі. Никопъ и его справщнкв завеля тѣ «новшества», которыя и послужиЛИ вервою причшіто возаикковенш раскола (си.). А. завялъ одво изъ первыхт. мѣстъ вт. ряду Ірѳвнитѳлей старвиы н былъ одной пзъ первыхъ жертвъ преслѣдовавія, ко-торому цодвѳрглвсь протввндкн Никова. Уже въсеят. 1653 г. егобросиливътюрьиуистали увѣгцевать, но безуспѣшно. А. былъ сосланъ въ Тобольскъ, затѣиъ 6 лѣтъ состоялъ при воѳводѣ Аѳавасіѣ Пашковѣ, посланномъ для эавоеванія «даурской зеили», доходилъ до Нер-чнвска, до Г.ПІШКЛ в до Амура, претероѣвая вѳ только всѣ лпшевія гяжедаго лохода, во и жестокія преслѣдовавія со стороны Пашко-ва, котораго онъ обличалъ въ разныхъ не-правдахъ. Между тѣмъ Нвкояъ потерялъ вся-коѳ зяаченіѳ прв дворѣ, и А. воэвращевъ былъ въ Москеу (1663). Первыѳ ыѣслды возвраще-нія его въ Москву были врѳиенекъ болыпаго личнаго торжеетва А.; самъ царь выказывалъ къ нему веобыкновенпое расположеніе. Вско-рѣ однако убѣдились, что А. еелвчный врагъ Ннкова, а противникъ госводствующей церк-ви. Царь посовѣтовалъ ѳму черезъ Родіова Стрешнева, есла уже яе «соедішатьсяі, то по краѲнеб мѣрѣ молчать. А. послушался, ао не надолго. Вскорѣ'онъ еще сальвѣѳ прѳ-жняго сталъ укорять и ругать арііереевъ, хулвть 4-хковсчІшй врѳстъ, исправлвніе гпм-вола вѣры, треаерствое сложеніѳ, нартесное пѣаіе, отвергать возможвость спасенія по но-воисправлеввывіъ боюслушебвыыъ каіігаиъ а послалъ даже челобатвую царю, въ которои просвлъ анзложенія НІІкопа и возстановле-нія Іосифовсвахъ обрядовъ. Въ 1664 г. А. сослааъ оы.тъ въ Мезѳкь, гдѣ онъ прооылъ І1/» года, продолжая свою фаватическую про-вовѣдь, поддержввая свопхъ прввѳржвнг;евъ, разбросапвыхъ по всев Россіа, окруашыпа нослапіями, въ которыхъ ииеновалъ себя сра-бомъ и посл4нникошъ Іисуса Христа>, *про-тосиагеломъ россійскія церква». Въ 1666 г. А. прпвезевъ былъ въ Москву, гдѣ ѳго 13 ыая по-слѣ тщетвыхъ увѣщаній ва соборѣ, собравшем-са для суда надъ НвковоІІъ, разстрогли и про-кляли въуспенск. соборѣ заобѣдвей, въ отвѣтъ ва что А. тутъ жѳ возгласилъ анавеиу архіере-ямъ. И послѣ этого нѳ откаэывалвсь ѳщз отъ мыслн переубѣдоть А., разстрвжѳвіе котораго было зстрѣчено большииъ веудовольствіемъ п въ наролѣ и во мііогихт, боярскихъ довгахъ и даасе ври дворѣ, гдѣ у ходатайствооавшеК за А. цароцы было въ девь разстрижевія его <вѳ-Інкое нестроевіе» съ царе.мъ. Вповь проасхо-днлн увѣщанія А. ужѳ прѳдъ лицолъ восі. ва-тріарховъ въ Чудовѣ м-рѣ, но А. твврдо сто-ялъ ва своенъ. Сообішшковъ его въ это вре-чл чазнили. А. былъ только гтакгізанъ кнутомъ и сосланъ въ" Пустозерскъ (1667). Еиу даже вѳ вырѣзалиязыка, как-ь Лазарю и Епи-фавію, съ которыііи овъ и Ынквфоръ, прото-попъ свмбнрсків, былъ сосланъ въ Пусто-зерскъ. 14 лѣтъ просядѣлъ А. ва хлѣбѣ н во-дѣ въ эеилянов тюрьпіѣ въ Пустозерскѣ, не-устаныо продолжая сиою Ііроповѣдь, разсылая граиоты в.окружвыя пославія. Наконецъ, дерз-кое письмо его къ царю Ѳѳодору Алѳксѣевичу, въ которомъ овъ повосвлъ царя Адѳксѣя Ми-хавловвча п ругалъ ватріарха Іоаквиа, рѣшя-ло участь А. и его ховарвщеВ. 1 апр. І68І г. ОЕШ были соаскпиы въ Пустозѳрскѣ. Расколь-ннки считаютъ А. мученвкоыъ ;т виѣють вко-ны его. Ві сферѣ раскола А. дѣйствовалъ нѳ только примѣромъ ыепрекловности убѣждевія; овъ—я одннъ изъ наоболѣе выдающвхся рас-колоучителѳй. А. припвсываютъ 43 соч., нзъ которыхъ 37, въ томъ чвслѣ н автобіографія его («Житіе»}, вапеч. Н. СубботввБІиъ въ <Ма-теріалахъ для исторіи раскоаа» (т. I я Т). Вѣроучіпчільвые взгллды А. сводятся къ отрв-цавію никоновскахъ <новшествъ>, которыя онъ ставитъ въ связь съ <рииской блудвев>, т. ѳ. съ латянствомъ. Кроиѣ того, А. въ св. Тровцѣ разлачалъ три сущвости влн существа, что и дало аервымъ облвчителямъ раскоіа поводъ говорить объ особоВ секгѣ «аввакумовщн-ны>. которой ва самомь дѣлѣ не было, такъ какъ взгллды А. ва св. Троицу вѳ былв при-ІІяты раскольнвкана.
Авга (Аор), т. е. блескъ) — въ греческов миѳилпгін дочі, тегевскаго царя Алея в иать Телефа (си. ато сл.).
Ав(ф)ганистанъ — персидское общеупотребительное названіе страны авгавовъ (у тузѳицевъ Урлаятъ-коренная сграна); назыв. ещѳ по главнымъ еа областямъ: Кабулисганъ н т. д. Составляя въ историческоиъ, географвч. и лингвистичегікодп. отношеаіяхъ переходвую ступень огь Индіи къ Зап. Азів, ова, ыежду 28°45' н 37°45' сѣв. швр. н между 60" 55' в 74° 45' вост. долготы, заключаетъ въ себѣ 596937,8 кв. в. (679340,2 кв. ни.). Съ С огь-р. Тенджена до Аму-Дарьи А. окружевъ вла-дѣвіяаи РоссіІІ, а по Аыу-ДарьѢ владѣяіями Бужары, на В владѣпіями Китап я ивдійск. владѣиіяии Англіи (Памнры), ва Ю Бвлуд-жистанолъ я на 3 Персіею. Въ составъ А-входягь: ва С, въ вавравлѳяіи отъ 3 къ В, Квпчакъ, Джемшвди и Гарджистанъ на перх-немъ теченіа Мургаба; Маймеве, Балхъ, Хульмъ, Кувдузъ, Бадахшааъ и Вахавъ (со-ставляютія вмѣстѣ авганскій Туркестааъ); ва 3, въ навравленіи отъ СкъЮ, Гуръ илв Гур-диставъ в Герать, далѣе частв Севстава; въ В отсюда, ва С, почти неязвѣстаыя горныя страны Абаіакъ в Газара; южнѣѳ сѵравы во р. Гильзіѳвду: Замнвдаваръ и Гармсвль; вос-точаѣѳ собствевный А., къ котороліу на СВ првзадлежвтъ Кабулиставъ, а на ЮВ СввІІ-ставъ. Чиыре пятыхт. А. наполвены горами Гвндукуша (си.)- Отъ главвыхъ хребговъ— собствѳнво Гандувуша в Кух-в-баба-развѣт-вляются нѣерообразно ІІногочнсленимя горныл цѣвв; средв вахъ Суле&иавовы горы н Сефвд-Ку (древв. Паропаашзъ). Нзъ вѳреваловъ яасболѣе важвы: Хайбарское ущелье длакою въ 63 ки., въ той мѣствостп, гдѣ р. Ка-