каждое по роду своему и зазеленѣло: и какъ прежде времени гнѣва у него было небесное тѣло, такъ теперь получило оно, по матери своей, земное.
51. Но заслуживаетъ вниманія, какъ все въ великомъ мятежѣ діавола включено было въ слово, такъ что все взошло въ своемъ собственномъ существѣ, по своей силѣ и своему роду, какъ если бы оно никогда не было разрушено, но только измѣнено.
52. Если же это произошло такъ въ то время, когда было такое убійство и грабительство, то тѣмъ болѣе произойдетъ это въ Послѣдній день, когда земля отдѣлится въ зажженномъ огнѣ гнѣва, и вновь оживетъ; конечно она будетъ включена тогда въ слово любви, подобно какъ здѣсь она рождала въ этомъ словѣ плодъ свой, траву, зелень и деревья, а также всевозможныя руды серебра и золота.
53. Но такъ какъ звѣздное рожденіе земли cocтоитъ въ любви, и внѣшнее — въ смерти, то каждое и останется на своемъ престолѣ, и жизнь и смерть разлучатся.
54. Но гдѣ же хотѣла бы лучше быть душа человѣка въ день возрожденія, какъ не въ своемъ отцѣ, то есть, въ томъ тѣлѣ, которое родило ее.
55. Но такъ какъ то время, пока тѣло было въ смерти, она пребывала сокрытой въ словѣ, а это слово содержитъ также и землю въ звѣздномъ рожденіи въ любви, то душа, во время своего сокрытія, качествуетъ также, чрезъ слово, совмѣстно съ матерью своею — тѣломъ, по звѣздному рожденію, въ землѣ; и въ словѣ тѣло и душа никогда не бываютъ разлучены другъ отъ друга, но живутъ вмѣстѣ въ Богѣ.
56. И хотя животное тѣло подлежитъ истлѣнію, однако сила его остается жить, и изъ силы его вырастаютъ пока въ его матери прекрасныя розы и цвѣточки; и хотя бы оно даже сгорѣло въ огнѣ, однако сила его пребываетъ въ четырехъ стихіяхъ въ словѣ, и душа качествуетъ совмѣстно съ словомъ: ибо душа въ небѣ, а небо это вездѣ, также и посреди земли.
57. Человѣкъ, поглядись пока въ этомъ зеркалѣ; при сотвореніи человѣка ты сможешь прочесть объ этомъ подробнѣе: я помѣщаю это здѣсь лишь ради того, чтобы ты могъ лучше
каждое по роду своему и зазеленело: и как прежде времени гнева у него было небесное тело, так теперь получило оно, по матери своей, земное.
51. Но заслуживает внимания, как все в великом мятеже дьявола включено было в слово, так что все взошло в своем собственном существе, по своей силе и своему роду, как если бы оно никогда не было разрушено, но только изменено.
52. Если же это произошло так в то время, когда было такое убийство и грабительство, то тем более произойдет это в Последний день, когда земля отделится в зажженном огне гнева, и вновь оживет; конечно она будет включена тогда в слово любви, подобно как здесь она рождала в этом слове плод свой, траву, зелень и деревья, а также всевозможные руды серебра и золота.
53. Но так как звездное рождение земли cocтоит в любви, и внешнее — в смерти, то каждое и останется на своем престоле, и жизнь и смерть разлучатся.
54. Но где же хотела бы лучше быть душа человека в день возрождения, как не в своем отце, то есть, в том теле, которое родило ее.
55. Но так как то время, пока тело было в смерти, она пребывала сокрытой в слове, а это слово содержит также и землю в звездном рождении в любви, то душа, во время своего сокрытия, качествует также, через слово, совместно с матерью своею — телом, по звездному рождению, в земле; и в слове тело и душа никогда не бывают разлучены друг от друга, но живут вместе в Боге.
56. И хотя животное тело подлежит истлению, однако сила его остается жить, и из силы его вырастают пока в его матери прекрасные розы и цветочки; и хотя бы оно даже сгорело в огне, однако сила его пребывает в четырех стихиях в слове, и душа качествует совместно со словом: ибо душа в небе, а небо это везде, также и посреди земли.
57. Человек, поглядись пока в этом зеркале; при сотворении человека ты сможешь прочесть об этом подробнее: я помещаю это здесь лишь ради того, чтобы ты мог лучше
