ся самоѣдскимъ совикомъ, малицею и пимами. Пищу ихъ составляютъ; ржаной хлѣбъ, смѣшанный съ ячменемъ, треска, палтусина, свѣжая рыба и частію мясо.
Господствующая вѣра въ городѣ Мезени Православная. Въ древнія времена здѣсь не было Христіанства. Въ X вѣкѣ въ Мезенскую страну проникли, для рыбныхъ и звѣриныхъ промысловъ, Новгородцы, основавшіе свои колоніи даже на берегахъ Печоры. Бозъ сомнѣнія, эти воинственные пришлецы, оказавшіе большое вліяніе на развитіе гражданственности обитателей сѣвера, успѣли поселить въ нихъ и религіозныя начала Христіанской вѣры. Но свѣтъ ея вполнѣ проникъ сюда съ XIV вѣка. Въ это время, при Пермскомъ Епископѣ Исаакѣ, иноки Троицкой пустыни, основанной на Печорѣ въ 1397 г. озарили свѣтомъ Евангелія всѣхъ Зырянъ, жившихъ по этой рѣкѣ и ея притокамъ. Въ 1830 г., истинное ученіе проповѣдано и въ самой глубинѣ Мезенскаго края. Въ этомъ г., Архимандритъ Сійскаго монастыря Веніаминъ успѣлъ обратить въ Христіанство до 3,000 человѣкъ Самоѣдовъ-язычниковъ.
Въ древности Мезенскій край назывался Удорскою страною и, вмѣстѣ съ Двинскою и Важскою областью, состоялъ подъ властію Новгородцевъ. Потомъ, по паденіи Новгорода, эта страна поступила подъ скипетръ Россіи. Воеводы, посылаемые для управленія краемъ, имѣли мѣстомъ своего пребыванія Устьважскую волость, находящуюся при устьѣ рѣки Ваги, впадающей
