крушеніе, собственно отъ неудобнаго ихъ вооруженія для плаванія по открытому морю. Потомъ, во время лѣта, они привозятъ въ Архангельскъ треску, палтусину, кумжу, семгу, звѣриныя шкуры и сало, по продажѣ которыхъ, закупаютъ въ немъ хлѣбъ и прочіе съѣстные припасы, а равно и другіе предметы для промысловъ и хозяйства. Коляне строятъ дома и для торговли съ Архангельскомъ и Норвегіею, суда лодьи, для которыхъ они не имѣютъ особенной верфи, а каждый судостроитель для постройки судна выбираетъ удобное мѣсто близъ своего дома. Суда эти поднимаютъ отъ 2-хъ до 12-ти т. п. груза. Вооруженіе ихъ состоитъ изъ трехъ мачтъ, на которыя поднимается по одному парусу. Женщины занимаются хозяйствомъ и рукодѣліемъ, свойственными ихъ полу. Кола процвѣтала торговлею и промышленностію въ половинѣ прошлаго столѣтія. Тогда, во время откуповъ Графа Шувалова, здѣсь было средоточіе торговли для сбыта морскихъ промысловъ. Иностранные корабли приходили сюда за саломъ и звѣриными шкурами. По окончаніи этихъ откуповъ, жители Колы лишились выгоднаго сбыта своихъ произведеній и такимъ образомъ промышленность города Колы весьма уменьшилась.
Господствующая вѣра въ городѣ Колѣ Православная. Еще долго послѣ покоренія этого мѣстоположенія во власть Россіи въ 1471 г., населяющіе его Лопари пребывали въ Кумирослуженіи. Въ древнія времена здѣсь не было никакого признака Христіанства, исключая одной часовни, построенной для пріѣзжавшихъ сюда промышленниковъ — Христіанъ. Съ половины XVI столѣтія здѣсь началъ распространяться свѣтъ Христіан-
