нагольнаго овчиннаго полушубка и узкихъ суконныхъ штановъ; вообще кафтаны и шубы простираются только до колѣнъ, а армяки сверхъ нихъ надѣваемые до пятъ и всегда на распашку, безъ опояски. Достаточные и богатые крестьяне, или Петербуры, носятъ длинные кафтаны изъ тонкаго, наиболѣе, синяго сукна и опоясываются цвѣтными шелковыми кушаками, имѣютъ лисьи, бѣличьи и даже энотовыя шубы, картузы и пуховыя шляпы. Праздничная одежда приморскихъ жителей наичаще состоитъ изъ чернаго плисоваго полукафтанья, съ поддѣтою подъ него, вязанною шерстяною рубашкою, изъ широкихъ, черныхъ же, плисовыхъ штановъ, башмаковъ съ шерстяными чулками, картуза или лакированной шляпы. Одежда женщинъ зависитъ отъ состоянія ихъ мужей и отцовъ. У бѣдныхъ сарафаны изъ домашней крашенины, или костычи; у пожилыхъ китаечники и кумачники, а у молодыхъ — изъ набоекъ и ситцовъ; у богатыхъ — тѣже сарафаны изъ шелковыхъ матерій съ длинными, висящими назади, связанными рукавами; на головѣ копыта, здерихи, сороки, а у дѣвушекъ — повязки. Копыто есть родъ кокошника, похожаго формою на конское копыто, а здериха и сорока соотвѣтствуютъ малороссійскимъ наметкѣ и очипку. Впрочемъ эти одѣянія стариннаго времени видимо уменьшаются и уступаютъ мѣсто новымъ обычаямъ. — Серги, перстни, ожерелья, зарукавья, цѣпочки, кресты, какъ и вообще въ губерніи. — Небезызвѣстенъ и жемчугъ.
Нарѣчіе Онежанъ отличается выговоромъ, своебычными окончаніями, конструкціею и порядочнымъ запасомъ словъ, зашедшихъ изъ Корельскаго языка.
