— 132 —
Селеніе, собственно Ижма, имѣетъ въ окружности до 312 верс. Въ немъ считается домовъ 138 и 537 ревижскихъ душъ государственныхъ крестьянъ.
О времени основанія Ижемскаго селенія не льзя сказать ничего положительнаго; потому что относительно этого предмета не сохранилось до насъ письменныхъ памятниковъ. Но что берега р. Ижмы была обитаемы съ давняго времени, въ томъ нельзя сомнѣваться. Въ 13-ти верс. выше селенія, возвышается сосновый боръ, въ которомъ иногда находятъ разныя желѣзныя орудія, какъ-то: заступы, топоры, копачи, копья и другія вещи, странная форма коихъ доказываетъ, что онѣ принадлежали народу отдаленнаго времени. Должно полагать, что Ижемцы первоначально жили на этомъ мѣстѣ; но съ котораго времени они тутъ поселились, неизвѣстно.
Между туземцами сохранилось преданіе, что по берегамъ рѣки Ижмы издавна жила Чудь, что къ этому племени постепенно переселялись Пермскіе и Вологодскіе Зыряне[1]; что эти два народа, слившись въ одинъ, въ послѣдствіи времени, начали имѣть торговыя сношенія съ сосѣдственными Самоѣдами, которые также, въ свою очередь, стали переселяться на берега Ижмы и привыкли къ осѣдлой жизни туземцевъ. Достовѣрность такого преданія доказывается: во 1-хъ, самымъ языкомъ Ижемскихъ Зырянъ, который составляетъ смѣсь языковъ: Зырянскаго, Самоѣдскаго, и какого-то неизвѣстнаго племени, вѣроятно, Чудскаго: и во 2-хъ,
- ↑ Вѣроятно, во время Евангельской проповѣди Св. Стефана, просвѣтителя Пермовъ.
