ми ключами, дѣлаютъ большею частью всѣ ихъ усилія напрасными; картофель, который, кромѣ селеній общества Пустозерскаго, могъ бы быть разводимъ повсемѣстно, усвоенъ, и то отчасти только, одними зажиточными Ижемцами. Послѣдній предѣлъ, до котораго разводятъ ячмень, и въ иные годы довольно успѣшно — это с. Усть-Цылемское, лежащее подъ 6512° сѣверной щироты.
Скотоводство по р. Печорѣ и нѣкоторымъ притокамъ ея могло бы придти въ весьма цвѣтущее состояніе, и уже нынѣ находится въ хорошемъ видѣ въ нѣкоторыхъ отдѣльныхъ низовыхъ дер вняхъ по р. Печорѣ; но большая часть тучныхъ пастбищъ должны пропадать, единственно по малочисленности народонаселенія.
Неожиданную противоположность являетъ собою населеніе Ижемское, состоящее, на протяженіи 17-ти верс. вдоль по теченію р. Ижмы, изъ 2,700 душ. м. пол.: здѣсь стали давно уже чувствовать недостатокъ въ лугахъ, такъ, что каждую зиму прикупается значительное количество сѣна, привозимаго изъ-за 200 верс. Оленеводство, этотъ важнѣйшій нынѣ источникъ благосостоянія для осѣдлыхъ жителей, принадлежитъ на дѣлѣ хитрому и умному племени Ижемскихъ Зырянъ, хотя тундры считаются полною законною собственностію племени Самоѣдскаго, но у послѣдняго едва ли наберется въ настоящее время до 10% всего числа оленей владѣемаго осѣдлыми жителями, въ томъ числѣ и Пустозерами. Но владѣніе оленемъ невозможно безъ владѣнія тундрою, доставляющею оленій мохъ. И такъ, Ижемскіе оленеводцы вынуждены пользоваться пастьбой на чужихъ тундрахъ.
