по уставу — эти добряки съ глубокимъ внутреннимъ убѣжденіемъ возразили, что «нѣтъ, бачка-полковникъ, такъ нельзя. Мы такіе же джигиты, какъ и другіе, мы тоже хотимъ быть впереди, чтобы всѣ остальные насъ видѣли; на то мы и знаменщики! И повѣрь ты намъ, мы не отдадимъ нашихъ знаменъ, пока хоть одинъ изъ насъ останется въ живыхъ. Ну, а перебьютъ всѣхъ до одного, тогда Божья воля; пусть у мертвыхъ и знамена берутъ».
Совершенно подъ стать этому случаю, есть и еще одинъ эпизодъ не менѣе характерный. На смотру начальника дивизіи одинъ взводъ Терско-Горскаго полка оставленъ былъ позади фронта, въ прикрытіе полковаго обоза, который, къ слову сказать, весь состоитъ у нихъ изъ кавказскихъ двухколесныхъ арбъ. Вдругъ этотъ взводъ цѣликомъ прискакалъ къ полковнику Панкратову.
— Вы зачѣмъ? Кто васъ требовалъ? изумился полковникъ.
— Виноваты, бачка! Мы затѣмъ, что намъ очень уже обидно, и мы хотимъ знать, всегда ли насъ будутъ въ обозъ ссылать? Потому что если всегда, и только насъ однихъ, то это намъ такая обида, что хуже всякаго позора!.. Развѣ мы хуже другихъ джигитовъ?.. И за что же всѣ прочіе надъ нами смѣяться будутъ?!..
Успокоились только тогда, когда получили увѣреніе, что караулъ къ обозу каждый разъ будетъ назначаться по новой очереди.
Сколько можно судить въ настоящее время, воинскій духъ у этихъ людей прекрасный. По свидѣтельству офицеровъ, они «рвутся къ бою». Какъ сказано было выше, оба племени цѣлыми волостями являлись къ полковнику Панкратову, прося ихъ всѣхъ принять на службу. Когда же имъ было разъяснено, что такая жертва пока еще не вызывается необходимостію, то выборные отъ обоихъ племенъ отправились къ представителю высшей власти и заявили ему приблизительно слѣдующее: «богачи наши всѣ на коняхъ и всѣ почти пошли теперь на призывъ доброю охотою. Мы — люди бѣдные и простые, не можемъ жертвовать деньгами, и, если нельзя насъ всѣхъ поголовно принять на службу, то мы все-таки не желаемъ отставать отъ другихъ, хотимъ жертвовать чѣмъ можемъ, и потому предлагаемъ для нуждъ арміи столько подводъ, сколько силъ и средствъ нашихъ хватитъ».
