жи и называемаго «гайда». Надо, впрочемъ, сознаться, что сочетаніе звуковъ, производимое совокупностью этихъ инструментовъ, далеко не гармонично. Когда жениховы короваи испечены, наибольшій изъ нихъ дѣвицы намазываютъ медомъ и ставятъ его на покрытый салфеткою столъ, въ лучшей горницѣ дома; на короваѣ утверждаютъ стаканъ съ виномъ, куда опускается кольцо невѣсты. Разъ, что это сдѣлано, дѣвицы сплетаются вокругъ стола хороводомъ и начинаютъ плясать «коло», въ родѣ румынскаго «джока» и извѣстной нашей малорусской свадебной пляски. По окончаніи «кола», дѣвица-дру̀жка снимаетъ съ коровая стаканъ, вынимаетъ изъ него кольцо и вручаетъ послѣднее жениху, а вино выплескиваетъ на четыре стороны. Весь этотъ обрядъ называется «медевѝкъ» или «меденѝца» — отъ меда, которымъ намазывается коровай, — и пока все это происходитъ у жениха, въ домѣ невѣсты ея родные тоже занимаются хлѣбопеченіемъ и приготовленіемъ медевика, но музыка при этомъ отсутствуетъ и самый обрядъ съ кольцомъ и выплескиваніемъ вина не совершается. Впрочемъ, въ городахъ, гдѣ не такъ строго исполняется искусъ разлуки брачущихся до дня вѣнчанія, женихъ, справивъ у себя медевикъ, отправляется, въ сопровожденіи дѣвицъ и музыки, въ домъ невѣсты, гдѣ и совершается описанный выше обрядъ во всѣхъ его подробностяхъ. Наканунѣ свадьбы къ жениху собираются мужчины, приглашенные на свадьбу, и тутъ, въ ихъ присутствіи, совершается бритье бородъ у жениха, посаженнаго отца, шаферовъ и прочихъ почетныхъ лицъ. За тѣмъ, является посаженная мать невѣсты съ подругами послѣдней, для торжественнаго пріема и перенесенія подвѣнечнаго наряда и прочихъ вещей, назначенныхъ въ подарокъ невѣстѣ и ея родственникамъ. Вещи эти кладутся въ корыта или на подносы; при перенесеніи же ихъ по улицамъ — впереди идетъ музыка, за нею шафера съ подвѣнечнымъ нарядомъ, а по сторонамъ ихъ остальные юнаки съ прочими подарками и, наконецъ, гости и толпа любопытныхъ. Когда эта процессія подходитъ къ цѣли своего шествія, мать выводитъ за ворота невѣсту, окруженную частію остававшихся съ нею подругъ, встрѣчаетъ гостей и приглашаетъ ихъ во дворъ, гдѣ уже приготовленъ столъ, съ разложенными на немъ рукодѣльями невѣсты, предназначенными
