и разнообразя предметы ихъ чтенія, имъ давали возможность понять необходимость различныхъ удареній.
Старшій изъ в. к. не только порядочно усвоилъ себѣ эти оттѣнки, но читаетъ бѣгло, и когда содержаніе его занимаетъ, то его можно слушать съ удовольствіемъ. Живость же младшаго и его вѣтренность, если мнѣ такимъ образомъ можно выразиться, не позволила ему дойти до этой степени. Несмотря на то, что онъ можетъ читать бѣгло, когда внимателенъ, онъ ошибается и частое упражненіе ему необходимо. Замѣтки или выписки изъ разныхъ предметовъ, которыя диктовались ихъ и. в., имѣли двойную цѣль — образовать ихъ правописаніе и распространить ихъ свѣдѣнія. Было бы безполезно обременять ихъ память правилами, тѣмъ менѣе для нихъ понятными, что нѣкоторыя изъ нихъ оспоримы и исключенія въ нихъ изобилуютъ. Мы ограничились малымъ числомъ общихъ примѣчаній, пока изученіе грамматики не поставитъ ихъ въ состояніе понять правила менѣе общія, или же чтеніе ознакомитъ ихъ съ бо̀льшимъ числомъ словъ. На этомъ пунктѣ между в. к. существуетъ такая же разница, какъ и въ томъ, что было сказано о чтеніи.
Ихъ и. в. также упражнялись въ переводахъ и сочиненіи; но въ началѣ собраніе ихъ знаній и мыслей не было достаточно обширно; часы, назначенные для уроковъ и проведенные въ другихъ занятіяхъ, были также недостаточны. Ихъ, однако же, нѣсколько разъ заставляли отдавать письменные отчеты о нѣкоторыхъ предметахъ ихъ занятій и въ особенности о чтеніяхъ ихъ изъ географическихъ и историческихъ книгъ. Старшій изъ в. к. нѣсколько разъ представлялъ свои извлеченія, которыя доказывали въ немъ такую послѣдовательность ума, какую надо стараться въ немъ сохранить. Онъ способенъ отдать вѣрный и даже подробный отчетъ о томъ, чему его выучили или о томъ, что онъ прочелъ. Во второй части будутъ предложены средства для выработки этой хорошей способности.
Объясненія правилъ грамматики повлекло за собой нѣсколько метафизическихъ разсужденій о происхожденіи понятій и мыслей, объ ихъ классификаціи, о различіи свойствъ или силъ душевныхъ, но такъ какъ, чтобъ сдѣлаться свидѣтелемъ этихъ дѣйствій или опытовъ, должно войти въ самого себя, мы не были въ необходимости бесѣдовать съ ихъ и. в. о вопросахъ свыше
