Эта страница не была вычитана
последующего. Это учение полно противоречий, и их не устранит никакая диалектика.
И эти противоречия возникают не только между тем, что передает под видом слов Иисуса Матфей и тем, что передает Марк, Лука или Иоанн, а в каждом отдельном повествовании Матфея, Марка, Луки или, наконец, Иоанна нагромождены противоречия на противоречиях, и с ними ничего не поделаешь.
Привожу для примера ряд несогласий, заключающихся в одном лишь Евангелии от Матфея:
1. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. (Мат. V, 9). | Не мир пришел я принести, но меч, (Мат. X, 34). |
2. Не противься злу, (Мат. V, 39). | Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. (Мат. VII, 19). |
3. Не думайте, что я пришел нарушить закон. (Мат. V, 17). | Тогда приходят к нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: Вино молодое вливают в новые меха, а не в старые. (Мат. IX, 14—17). |
4. Всякий, гневающийся на брата своего, подлежит суду. (Мат. V, 22). | Я пришел разделить сына с отцом его и дочь с матерью. (Мат. X, 35). |
5. Взгляните на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в житницы, и Отец на и Небесный питает их… И об одежде что заботитесь. Посмотрите на полевые лилии, как они растут, не трудятся, не прядут. (Мат. VI, 26—28). | Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет. (Мат. XXV, 29). |
6. Никто не может служить двум господам. (Мат. VI, 24). | Отдавайте кесарево—кесарю, а Божие — Богу. (Мат. XXII, 21). |
7. Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас. (Мат. VI, 1). | Ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься. (Мат. XII, 37). |