материальную частичку бога. Поэтому каждая еврейская душа для бога милее, приятнее всех душ других народов, так как души всех других людей, не евреев, происходят от диавола. В другом месте мы читаем: души других народов — это души животных.
Может быть, вам будет после этого понятно, почему мы не хотим, чтобы закон божий — а ведь это еврейские раввины считают своим законом божиим — преподавался в школах, чтобы этим не отравлять детские души. Ведь другие религии также учат тому, что только их верующие — это достойные спасения, неверные же не войдут в царство небесное. Ведь и другие религии также учат уважать только свою веру. Ведь и другие религии вбивают в голову такие дикие мысли. В каждую субботу, говорит Талмуд, каждый еврей получает еще и другую душу, так что евреи в течение всего субботнего дня носят в себе по две души. Явившаяся в шабас другая душа, говорит раввин Рашши, возбуждает в шабас в каждом еврее сильный аппетит к пище и питию.
Рай, говорит Талмуд, наполнен чудным благовонием. Однажды Илия осыпал плащ одного талмудистского раввина листьями небесных деревьев, и когда этот раввин опять надел на себя этот плащ, благовоние удержалось на нем, и вследствие этого плащ был продан за 150 талеров.
Чем питаются праведники в раю? На небе праведные питаются соленым мясом самки Левиафана; питаются также и мясом какого-то громадного вола, который каждый день съедает траву на 1.000 горах. Далее, по словам Талмуда, в раю праведные приготовляют себе превкусное блюдо из какой-то особенной птицы; четвертое блюдо у них состоит из весьма жирных гусей. Напитком для праведных в раю служит вино, которое еврейский бог сохраняет с 6-го дня сотворения мира. (Значит, на 6-й день сотворения мира он устроил самогон!)
Но, прибавляет Талмуд, только евреи войдут в рай, а безбожные (т.-е. не евреи) пойдут в ад. Там находится гной и кал, плач и темнота; в каждом адском помещении находится 6.000 громадных сундуков, а в каждом сундуке 6.000 бочек желчи. Ад в шестьдесят раз больше рая, потому что туда ввержены все необрезанные, там особенно мучатся христиане, которые пальцами прикасаются здесь и там (т.-е. крестятся),
