67 У древних евреев, как и у многих других народов, существовало дикарское поверье, будто исчисление или перепись народа, скота или урожая неугодны божеству и всегда возбуждают его гнев, а потому, если их нельзя избежать, требуют особого приношения богу, как выкупа за жизнь людей, во избежание чумы или другого несчастья. Так, например, в библии рассказывается, будто после устроенной царем Давидом всеобщей переписи населения бог в наказанье за перепись послал на страну страшную моровую язву, которая прекратилась только после раскаяния царя и принесения им искупительной жертвы.
68 Золотой телец, которому поклонялись древние евреи (отражение этого поклонения нашло место в библейской сказке), был изображением божества, которое они заимствовали из египетской религии, где особым почитанием пользовался священный бык Апис, как воплощение верховного бога Аммона или Ра. В условиях капитализма золотой телец сделался образным названием капитала, золота, денег.
69 «Живой церковью» в 1922—1923 гг. именовалась церковная группировка, возглавлявшая в среде православного духовенства так называемое обновленческое движение в первый период его существования.
Организаторы движения намечали перестройку церковных рядов применительно к современности. Устав указывал, что членами «живой церкви» могут быть только те епископы, попы, дьяконы и псаломщики, которые признают «справедливость российской социальной революции и мирового объединения трудящихся для защиты прав трудящихся и эксплуатируемого человека». Руководители движения много писали и говорили о «справедливости социальной революции», о своей лояльности по отношению к Советской власти и даже о «борьбе с церковной контрреволюцией». Таким путем «живоцерковники» надеялись сохранить свое влияние среди трудящихся. Впоследствии, во второй половине 1922 г., группа «живой церкви» распалась на ряд отдельных течений, а в 1923 г. ее руководитель, поп Красницкий, примирился с патриархом Тихоном.
70 Православные «просфоры» — особые печения из пшеничной муки, дикарский пережиток хлебных жертвоприношений духам и божествам. Отсюда их греческое название, означающее в переводе «приношение». Освященным печениям этим церковники и верующие приписывают волшебную силу: исцелять болезни, посылать урожай хлебов, прогонять нечистую силу и т. п.
71 Религиозное проклятие, как и благословение, основано на дикарском веровании в магическую силу слова, на представлении, будто произносимые в определенных условиях слова — дурные пожелания — непременно исполняются над тем, по адресу кого они направлены. Проклятия использовались и используются церковью в интересах господствующих классов. Так, в 1918 г. патриарх Тихон «проклял» Советскую власть и коммунистов.
72 Ефа — древнееврейская мера жидкости и сыпучих тел, равнявшаяся приблизительно 39 литрам.
