52 Филистимляне — обитатели древней Палестины, населявшие приморскую область между г. Яффою и северной окраиной Египта. Едомляне и моавитяне — ханаанские народы, жившие на юго-восточных берегах Мертвого моря. Со всеми этими тремя народами евреям пришлось вести многочисленные упорные войны.
53 По словам книги Исход (XVI), евреи в пустыне питались особой манной, ежедневно падавшей с неба, и перепелками. Здесь явно нелепая сказка, вымысел с целью объяснить, как и чем могли жить евреи, если они, как рассказывает библия, в течение сорока лет странствовали по пустыне. Некоторые церковники, не рассчитывающие на наивность читателей библии, пытаются объяснить возможность этого «события»: они указывают, что здесь-де, в библии, речь идет об особой смоле, выделяющейся в виде манной крупы из кустарника тамариска, растущего в пустыне. В применении к библии это объяснение, конечно, никуда не годится, так как там речь идет об определенном «чуде».
54 Речь идет о голоде в Поволжье в 1921—1922 гг. В результате засухи более 10 000 000 га посевной площади погибло от неурожая. По данным Центрального комитета помощи голодающим, в Поволжье голодало 13 772 616 человек.
После издания Советским правительством декрета об изъятии церковных ценностей на дело борьбы с голодом (22/11-1922 г.) патриарх Тихон разослал обращение, в котором говорилось:
«Мы не можем одобрить изъятия из храмов, хотя бы и через добровольные пожертвования, священных предметов, употребление коих не для богослужебных целей воспрещается канонами вселенской церкви и карается ею как святотатство: мирянам — отлучением от нее, священнослужителям — извержением из сана».
По директивам Тихона во многих местах (в Москве, Ленинграде, Смоленске) белогвардейцы и попы организовали антисоветские выступления. В некоторых городах (Шуя, Смоленск) дело дошло до попыток вооруженных антисоветских выступлений.
55 У древних евреев имя их божества считалось «табу» — запретным (см. прим. 17), причем нарушение этого табу каралось смертью. В связи с этим имя это постепенно забылось, и только в XIX в. западноевропейским ученым путем долгих изысканий удалось установить, что оно было — «Ягве». Евреи вместо этого имени называли бога «Иегова», а также «Адонай», т. е. господин, господь. Как известно, некоторые верующие считают запретным и опасным произносить название черта и вместо него говорят «черный» и т. п.
56 Еврейское празднование субботы восходит к временам кочевой жизни евреев в пустыне и было связано у них тогда и долгое время после с почитанием луны. Первоначально суббота была ежемесячным праздником полнолуния, этот праздник существовал также у древних вавилонян. В эпоху вавилонского плена евреи заимствовали от вавилонян обычай отмечать прекращением всех работ каждый седьмой день недели, так как дни эти считались
