Церковь и государство в СССР
Как и во всех других странах, церковная организация в царской России была сильнейшим орудием классового господства.
[При феодализме, при крепостном праве церковная организация (православие) была одним из самых крепких звеньев крепостнического господства. Монастыри и монастырские вотчины, так же как в средние века в Западной Европе, играли огромную роль как средоточия огромных богатств, с одной стороны, а с другой — как крупные крепостнические хозяйства. Так, Троице-сергиевский монастырь имел в разных местах за собою 106501 душу крепостных крестьян (мужского пола), Александро-невская лавра —'25664 душ, Кирилло-белозерский монастырь — 21 590 крепостных. Крепостнические монастырские хозяйства превосходили своими размерами поместья таких крупных вельмож, как графы Шереметевы, Разумовские, Строгоновы. При Екатерине II и Павле I более 50000 бывших крепостных церковных крестьян было роздано помещикам, но монастыри сумели сохранить и вновь накопить громадные богатства], и к началу XX века (в 1905 г.) церковь имела 2 611 000 десятин земли, так что на каждого монаха и монахиню приходилось в среднем по 40 десятин, причем эти земли распределились таким образом:
85 монастырей имели до 50 десятин
7 монастырей имели до 100 десятин
133 монастырей имели до 200 десятин
135 монастырей имели до 500 десятин
94 монастырей имели до 1000 десятин
59 монастырей имели до 3000 десятин
12 монастырей имели до 5 000 десятин
7 монастырей имели до 10 000 десятин
да сверх того было 6 монастырей, которые владели от 19 000 до 60000 десятинами земли (Соловецкий монасты
