и прочие господа душили рабочих и крестьян России, тогда у христолюбивых молодых людей находились другие слова, была другая линия поведения.
Христомолец А. Тренер писал колчаковскому правительству:
«Союзом из Америки и других стран были привезены большие партии разных продуктов и предметов: сахар, кофе, какао, шоколад, папиросы, сигары, теплые перчатки, граммофоны, книги».
И, сообщая все это, христомолец делает лицо святоши и говорит о своем полном бескорыстии:
«Союз не преследует никаких коммерческих и политических целей. Он всецело желает помочь оторванным от дома и семьи борцам на фронте и в тылу, сражающимся, как и Америка, за свободу и справедливость».
Политикой мы, видите ли, не занимаемся, а только помогаем Колчаку свергать Советскую власть и душить рабочих и крестьян.
Политикой мы не занимаемся, но помогаем оторванным от дома и семьи борцам «за свободу и справедливость», которая господствует в Америке, — так писали господа христомольцы.
Все мы знаем, за какую «свободу» и какую «справедливость» борется буржуазия Америки, у себя душащая рабочих, знаем, за что боролись в Сибири японские например солдаты; для них христомольцы получали шоколад, сигары, теплые перчатки и граммофоны.
Пусть все трудящиеся знают поэтому, как лживы, лицемерны те из сектантов нашей страны, кто заявляет, что христианские их убеждения препятствуют им помогать всеми силами Красной армии. Христианство здесь — только ширма для прикрытия контрреволюции. Когда надо помогать белогвардейщине, — ширма отбрасывается.
