По Сибири
… Деревенские корреспонденты не раз отмечали случаи демонстративного сбора в богатых хлебом селах огромных количеств хлеба и других продуктов священнику, в то время как то же село оказывалось невероятно скупым, например, на помощь голодающим. В то время как именно среди наиболее зажиточных слоев усиливается интерес к церкви, наиболее обездоленные, пролетарские и полупролетарские, слои деревни все больше расстаются с наивной верой своих отцов. Необыкновенно силен интерес к темам антирелигиозным, и антирелигиозные диспуты вызывают не только в сибирских городах, но и в сибирской деревне огромный интерес и внимание, привлекают всех от мала до велика.
На почве отказа от традиционной, казенной веры усиливается несомненно влияние баптистских и других сект. Местами баптисты совершенно вытеснили православных. Но те же баптисты на своих съездах вынуждены констатировать абсолютное равнодушие к вере во многих местах. Пишущему эти строки приходилось не раз сталкиваться с баптистами на религиозных диспутах, и совершенно ясно, что отгородиться от православного попа баптист может только наполовину. Когда начинаешь затрагивать самые основы метафизической религиозной стряпни, баптистский «братец», начетчик-благовестник, так же цепляется за Ноев ковчег и библию, как любой православный поп. Масса, особенно рабочая, перестает верить чудесам, она настроена революционно. Религия вынуждена приспособляться. На районном съезде представителей баптистских общин в Тайге пели евангельский гимн, в котором звуки и отдельные слова революционного пролетарского «Интернационала» смешивались, тонули в розовой водице баптистской отсебятины.
