Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/38

Эта страница не была вычитана

Не о хлебе едином

Когда мы, коммунисты, говорим, что экономика есть первооснова человеческого развития, что без экономического раскрепощения трудящихся масс нельзя говорить вообще о свободе, — нам в упрек бросают: вы только о брюхе заботитесь, только о материальном, а вот «о душе-то кто подумает?» Пермский архиерей как-то на диспуте даже предложил мне сделать такое разделение: вы, коммунисты, возьмите себе заботу о теле, о материальном благосостоянии, а мы будем о душе человеческой заботиться. Походило на договор святого с дьяволом: тебе, чорт, вершки, а мне корешки. Но мы вовсе не такие простаки, чтоб нас можно было провести на этом, и отлично знаем, что скрывается под «заботой о душе». Века самого темного невежества, поддержка самого дикого суеверия и самой безудержной кабалы трудящихся — вот что получилось в результате этой монополии духовенства на человеческие души.

Да и теперь каждый представитель духовенства считает себя «ловцом душ человеческих». Но к каким уловкам приходится им прибегать теперь, чтоб поймать человеческую душу, ускользающую из поповских тенет! Лучше всего это рисуют послания епископа Назария, Енисейского и Красноярского епархиального совета «к возлюбленным братьям и сестрам».

24 мая этого года за № 1153 им рассылается воззвание к отцам-настоятелям во все приходские советы Енисейской губернии, в котором просят их «поспешить организацией добровольных пожертвований продуктами и скорейшей доставкой их в Красноярск». Видно, когда животы подвело, то заговорили иначе. Не апостольские времена, чтобы ворон приносил в клюве пищу святым отцам; акридами и диким медом попы питаться не могут во славу божию, на советском пайке жить они не привыкли. Вот и проповедуют: «братие, не о хлебе едином жив человек». В названном