Украины (СВУ), причем обе эти организации были между собой связаны, и в обеих организациях участвовали попы. Эта контрреволюционная организация поставила себе целью сбросить Соввласть, восстановить буржуазный порядок и привлечь для этого дела даже иностранную помощь. Я думаю, что когда вы возьмете власть в свои руки и какая-нибудь группа священников организуется для того, чтобы сбросить пролетарскую власть в Германии, то вы сделаете очень большую ошибку, если вы эту группу священников не запрячете в тюрьму. Сейчас идет борьба в Испании. Там духовенство играет большую роль. И если бы рабочий класс был у власти, то он вероятно более решительно поступил бы с контрреволюционными заговорщиками из рядов поповщины, чем это делает буржуазное правительство Испании.
Вопрос. Имеются ли священники, дискуссирующие с безбожниками об основных вопросах мировоззрения и философии вполне открыто и на одинаковых условиях?
Ответ. Наше антирелигиозное движение пережило период очень широких дискуссий с попами и вообще верующими, и я сам в течение нескольких лет принимал участие в таких дискуссиях с попами. Мы устраивали в прежние годы наши диспуты таким образом, что специально приглашали представителей церковных организаций. Это было в первый период работы, когда антирелигиозной организации нужно было более прочно встать на ноги. Теперь мы считаем, что как форма антирелигиозной пропаганды эти диспуты потеряли свое прежнее значение. Поэтому мы очень редко теперь устраиваем такие диспуты, но и до сих пор целый ряд наших товарищей выступает в открытых диспутах со священниками.
Вы можете например достать вероятно десятки афиш, где написано, что выступает митрополит Введенский и другие священники в диспутах с нашими товарищами. Конечно, когда они выступают, им также дается слово для доклада или содоклада, они имеют возможность участвовать в прениях, в прениях же участвуют и верующие. Но повторяю: таких диспутов у нас стало гораздо меньше, чем в первые годы. Мы при этом исходим только из тех соображений — насколько это полезно для целей антирелигиозной пропаганды. Раньше, тогда верующих было очень много, на диспут приходило иногда больше верующих, чем неверующих, а сейчас, когда поп
