Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/317

Эта страница не была вычитана

Автостроевцам

(Нижний-Новгород)

Позвольте мне как председателю Союза воинствующих безбожников сказать несколько слов о том, как мы понимаем нашу задачу борьбы с религией. Для нас борьба с религией есть часть борьбы за социализм. Мы боремся с религией потому, что религия обезоруживает рабочих, обезоруживает трудящихся в их борьбе против классового врага. Она воспитывает у верующих сознание, что для бога (которого нет) все люди равны. Конечно это — лицемерная проповедь.

На самом деле попы всегда поддерживали такой строй, в котором неравенство было основой, строй классовый, строй эксплоататорский, где на самой верхней ступени сидели царь, князья, графы и прочие трутни и тунеядцы. Этот слой давил на всех. Под этим слоем был другой слой — помещики, капиталисты, затем еще надстройка в лице полиции, суда, жандармерии, войска и т. п. Все это было направлено не против тунеядцев, не против трутней, а против трудящихся, все это сидело над трудящимися, над рабочими и крестьянами и давило и угнетало их. А где же был поп? Поп расположился на всех ступенях сбоку, благословляя этот строй, расхваливая его как самый справедливый и разумный, установленный богом, и получая за это богатую оплату от господ эксплоататоров. Этот строй церковь и попы благословляют до сих пор во всех странах.

А мы, коммунисты, добились того, что сверху донизу перекувырнули эту машину, уничтожаем разделение людей на классы, выкорчевываем остатки эксплоататорских классов — помещика, капиталиста, ликвидируем кулачество как класс и добьемся того, что все в стране будут равными в труде, что не будет у нас классов и не будет разделения между рабочим, крестьянином. Попу это невыгодно, потому что поп—сам эксплоататор, он сам живет народной темнотой, народным невежеством, он — первый