деле, досада брала их: сшил шубу, а рукав остался невшитым, или еще что-либо — зачем же брался? Но монах ведь имеет перед собою легковерных, простодушных людей, и, перевернув страницу, где написано, что жители села били «святого», можно прочесть: «Жители села Меркушина, питавшие глубокое уважение к праведнику, с честью похоронили останки его»…
Хорошее «уважение», когда человека оскорбляют и даже бьют! Это по пословице: люблю тебя как душу, трясу, как грушу.
Больше вы почти ничего не узнаете из «жития».
Скончался очень молодым еще: около 35 лет от роду. Часто болел расстройством желудка; «телом же скорбяще чревно, яве яко от воздержания» (стр. 83)… Но это уже опять догадка монаха, старца Афанасия. Почему «яве яко от воздержания»? Расстройства желудка от воздержания не бывает, это вам всякий скажет.
Но если не проявил себя ничем Симеон при жизни, зато, по рассказам попов, он «проявил себя», будучи уже покойником. Монах живописует следующее: «Прошло 50 лет со дня смерти праведного Симеона (а двумя страницами раньше этот же монах утверждает: „В какое время года скончался праведный Симеон, осталось неизвестным“. Видите, а теперь даже день известен стал!— Ем. Я). Но вот в 1692 г. гроб праведника, с нетленными останками его, видимыми сквозь щели гробовой крышки, стал к изумлению меркушинцев восходить от земли и появился поверх могилы. Это изумительное восхождение гроба, а также нетление находящихся в нем останков заставили меркушинцев притти к заключению, что погребенный есть муж праведный и богоугодный, но кто именно этот муж, чьи останки заключались в новоявленном гробе, как имя этого праведника — никто из меркушинцев не знал… Вскоре от мощей стала истекать благодать исцелений».
Неужели среди меркушинцев (а это было большое село) не было ни одного человека, который помнил бы этого «праведника», которого меркушинцы при жизни оскорбляли и даже били, а по смерти, как рассказывает тот же монах, «похоронили с честью» около своей церкви? Даже имени никто не знал. Пришлось придумывать имя. В 1695 г. тобольский митрополит Игнатий сам поехал туда, посмотреть гроб, и тоже: «почувствовал благоухание (
