Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/306

Эта страница не была вычитана

размах и в других странах. В частности то антирелигиозное движение, которое мы наблюдаем среди широких трудовых еврейских масс, мы видим и в Польше, и в Латвии, в Литве, Бельгии, Англии, Америке, Германии и других странах. В Варшаве например в еврейский новый год состоялось 5 массовых демонстраций, разогнанных полицией. Демонстрации состоялись в г. Радзимине, в Седлеце и других местах. Такие же демонстрации состоялись в Латвии, в Нью-Йорке и др. Попы жалуются на сокращение доходов, несмотря на то, что религиозные организации получают поддержку не только со стороны откровенно буржуазных и фашистских организаций, но и социал-демократических организаций. Нет никакого сомнения в том, что вышеуказанные факты антирелигиозного движения усилят враждебную нашей стране кампанию лжи и клеветы против Советского Союза, которая ведется поповщиной и буржуазией во всех странах мира. Эксплоататоры всех стран прекрасно знают, что успех социалистического строительства на обширных пространствах СССР, в городах и на полях, имеет колоссальное значение для трудящихся всех стран. Пятилетка хозяйственного строительства сопровождается пятилеткой выкорчевывания корней религии. Миллионы эксплоататоров, церковников всех религий во всех странах чувствуют приближение тех дней, когда почва задрожит и под ними. Вот почему это массовое безбожное движение ставит задачу перед всеми коммунистическими партиями усилить антирелигиозную борьбу. Пусть социал-демократы одновременно организуют и союзы свободомыслящих и союзы верующих: коммунистические партии должны проникнуть во все антирелигиозные организации, в которых принимают участие массы, овладеть движением этих масс, связать это движение с классовой борьбой пролетариата, подчинить задачу антирелигиозной борьбы задачам этого классового движения. Рабочие и крестьяне нашей страны становятся центром движения и в этой области. Необходимо усилить значение этого центра в деле антирелигиозной пропаганды. Мы имеем кое-какие учреждения вроде например Антирелигиозного музея, которые являются первыми в этой области. Даже теперь, при всем своем несовершенстве, этот музей привлекает внимание всех, кто интересуется антирелигиозным движением. Необходимо создать такой антирелигиозный