Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/301

Эта страница не была вычитана

К этому вопросу о снятии колоколов Союз воинствующих безбожников подходил с большой осторожностью, считая, что необходимо в этом деле пробудить инициативу масс. Длительная работа в этом направлении дала результаты, превзошедшие всякие наши ожидания. Целый ряд городов и сел постановил и провел в жизнь это постановление — снять колокола со всех церквей. Такие города, как Самара, Херсон, Красноярск, Харьков, Калуга, Архангельск, Брянск, Артемовск, Ульяновск, Тверь и пр., постановили снять все колокола и обратить их в фонд индустриализации. Но такие же постановления выносят и села. Вот например крестьяне сел Васильевки и Ермаковки Ульяновского округа, села Армиева Кузнецкого окр. сняли со всех церквей колокола и передали их заводам. Полученные за металл деньги внесены в качестве задатка за тракторы. 500 бедняков и середняков села Донского Ставропольского окр. решили снять колокола с церкви, изъять все церковные ценности и сдать их государству в виде задатка на тракторы. Крестьяне села Краснова Ухтомского района постановили закрыть местную церковь, снять с нее колокола и передать 50% их на коллективизацию села, 25% в фонд бедноты и 25% на коллективизацию Ухтомского района. Президиум тверского горсовета вынес решение прекратить подачу электроэнергии в церкви и молитвенные дома. Крестьяне-татары 12 сел Октябрьского района Арзамасского окр. в течение последних 2 месяцев закрыли 16 мечетей, передав их под культурные учреждения. В одном только номере «Бедноты» от 25 декабря находим сообщения о закрытии в связи с массовым колхозным движением по постановлению крестьянских сходов в Белгородском округе ЦЧО 49 церквей и 4 молитвенных домов баптистов и о занятии 27 церквей под хлебохранилища. Села Кленовка Россошанского окр., Гвоздево и Кузево, перейдя на сплошную коллективизацию, закрыли местные церкви, предоставив их под ссыпные пункты, с тем чтобы потом организовать в них клубы. Те же самые решения вынесли крестьяне деревни Бодогово Московской области. Особенно большое движение за закрытие церквей и снятие колоколов мы наблюдаем в последнее время на Украине и в Донбассе. В Горловке, в Артемовске, в Первомайском районе, на Одессщине — всюду идет массовое движение за снятие церковных ко-колов на нужды индустриализации. На Перзомайщине села