Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/298

Эта страница не была вычитана

Изба-читальня организовала без единой копейки затрат со стороны государства школу-семилетку, школу кройки и шитья, живую газету, пионерский отряд, детские летние ясли, библиотеку. Из каждых трех домов два выписывают газету, на каждый дом приходится по два читателя библиотеки [1]. Это — новая страна, новая деревня. В ней идет быстрое, стремительное выкорчевывание всего старого. Наряду и в связи с работой по переделке хозяйства идет большая работа по переделке сознания масс. В этом залог того успеха безбожья, какой мы наблюдаем, в этом объяснение того, что воинствующий атеизм становится движением не только городских, но и крестьянских масс.

В этом движении громадное значение имеет то, что-вся наша работа по проведению пятилетки, по индустриализации страны, по коллективизации сельского хозяйства, как и вся наша культурная революция, является сокрушительным ударом по эксплоататорам, подрывает их влияние на трудовые массы крестьянства. Вот почему партии легче теперь, чем когда бы то ни было, добиться, как говорится в программе, «полного разрушения связи между эксплоататорскими классами и организацией религиозной пропаганды». Колхоз не пойдет к попу звать его служить молебен, чтобы умилостивить Илью-пророка или другого святого, — колхоз будет искать помощи у пролетариата в деле улучшения условий своего хозяйства, в деле борьбы с засухами и другими стихийными явлениями природы, которые подрывают благосостояние народных масс. В колхозах идет гигантское движение против религиозных организаций, за выход из религиозных общин, за закрытие храмов и обращение их на культурные нужды, за снятие колоколов. Еще несколько месяцев назад это движение носило совершенно другой характер, другие размеры, другие темпы. Поистине количество переходит в качество на наших глазах. Нет никакого сомнения,что-эти две стороны нашей работы — работа по разрушению материальных корней религии и работа по атеистической пропаганде — являются различными сторонами той деятельности пролетариата, которая заключается в том, чтобы не только объяснить мир, но и переделать его. Ленин еще в 1909 г. указывал в статье «Об отношении рабочей

  1. См. «Правду», № 12 от 12 января 1930 г.—„Праздник социалистической культуры“.