формами хозяйства, что рабочий класс перестраивает на социалистический лад всю страну, что рабочий —этот наиболее последовательный носитель атеизма, этот гегемон социалистической революции — на месте старой России строит новую, строит созхозы-гиганты, грандиозные Днепрострой и Тракторстрои, побеждает вопреки эксплоататорам всех стран. Пятилетний план строительства и означает то самое «осуществление планомерности и сознательности во всей общественно-хозяйственной деятельности масс», о котором говорит программа партии как о главнейшей силе, которая «повлечет за собой полное отмирание религиозных предрассудков».
Под руководством пролетариата, под его влиянием крестьянин переходит к новым формам хозяйства, обобществленного хозяйства, — все большему и большему применению новой техники, освобождаясь от влияния стихийных сил природы, побеждая эти стихийные силы. И вот эта победа над природой, над стихией имеет громадное значение в деле освобождения широких крестьянских масс от дурмана религии. Через несколько лет, когда организованный в коллективы крестьянин, используя мощную технику пролетарского государства, используя минеральные удобрения, будет работать на новых полях, он сможет быстрее освободиться о г остатков того влияния религии, которое эксплоататоры укрепляли веками. Следует отметить, что в этом несомненно большую роль сыграла та культурная революция, которой сопровождаются глубочайшие изменения во всем народном хозяйстве нашей страны. Вот например в дни «рождества» — 25, 26, 27 декабря — в селе Бородине Александровского округа Ивановской области проводился массовый праздник социалистической культуры. Со всего района собралось около 2000 бедняков и середняков, которые единодушно закрыли из 3 церквей, имевшихся в этом селе, 2 и в одной из них оборудовали и пустили в ход механическую колхозную мельницу, а в другой открыли дом социалистической культуры с залами, с библиотекой, комнатами для кружковой работы, кино и радио. Но этот факт стал возможен главным образом потому, что крестьянские массы пришли в величайшее движение под влиянием сплошной коллективизации, проводившейся в этом районе. В этом селе почти ликвидирована неграмотность, две трети взрослого населения регулярно посещают избу-читальню.
