_______________________________________________________
С этого момента работа становится систематичнее. Союз безбожников оформляется как добровольное общество. 1926 год и значительная часть 1927 уходят на преодоление тех ликвидаторских настроений в антирелигиозной пропаганде, которые несомненно были во многих организациях и которые явились результатом реакции на некоторые преувеличения, перегибы в антирелигиозной пропаганде, имевшие место в первый период и давшие отрицательные результаты. Это ликвидаторское настроение выразилось в том, что во многих губерниях и районах союзы безбожников не были организованы, и например на Украине шел даже в течение довольно долгого времени спор о том, нужно ли вообще организовывать антирелигиозные общества, нельзя ли все дело свести к сельскохозяйственным кружкам или кружкам краеведческим, одним словом — свести все к чистой культурно-просветительной работе.
В результате дискуссии и в результате решений, принятых на партийном антирелигиозном совещании 1926 г., эти ликвидаторские настроения были в значительной степени сломлены. (Это не значит, что окончательно сломлены. Кое-где они существуют и сейчас, и именно против этих ликвидаторских настроений в антирелигиозной пропаганде выступил недавно в интервью с американской делегацией т. Сталин).
Исполбюро Центрального совета Союза безбожников приступает в 1926 г. к изданию «Антирелигиозника». Первый номер вышел в январе 1926 г. «Антирелигиозник» собирает вокруг себя все серьезные антирелигиозные силы и в настоящее время является вполне признанным руководящим органом антирелигиозной пропаганды в СССР, значение которого укрепляется с каждым днем. Наряду с «Антирелигиозником» на Украине выходит журнал «Безвірник»; для нужд антирелигиозной пропаганды в мусульманских районах издается журнал «Фен-Эм-Дин» («Наука и религия»). Издательство «Безбожник» развивает постепенно свою деятельность на основе разработки заданий, полученных еще на антирелигиозном совещании 1926 г. Исполбюро Союза безбожников разрабатывает программы для рабочих кружков, крестьянских кружков, для антирелигиозных кружков среди различных национальностей. Работа кружков получает благодаря этому более систематический, планомерный характер. Разрабатываются программы для школ переподготовки учителей, дошкольников, партийцев, работниц женотделов;
